سخنرانی جلال الدین همایی با عنوان «مولوی چه می‌گوید»

سخنرانی جلال الدین همایی با عنوان «مولوی چه می‌گوید»

کتاب تعلیمی مثنوی پر است از پاسخ های سوال برانگیز ، انگار سالک را به گونه ای مشغول می دارد که هر گاه پاسخ پرسشی را میابد ، پنجره ای نو به روی او باز میکند ،پر از شگفتی و سوالات تازه . همچون آینه های تودرتو ، پشت هر پاسخ  ،  پنجره نو و سوالی نو . اماز آنجا که —دردباید مرد سوزو مرد باید گامزن -اگر جوینده و گامزن باشی در طی این طریق بدون اینکه به این ماهیت و ویژگی پی ببری ،نوعی زندگیه پی جو وعاشقانه را تجربه کرده ای ، این تشنگی دائم ، این عطش ، همان علاج درد است . ادامه مطلب “سخنرانی جلال الدین همایی با عنوان «مولوی چه می‌گوید»”

برهان نظم و کیهان‌شناسی نوین

برهان نظم و کیهان‌شناسی نوین

دکتر امیراحسان کرباسی‌زاده از (گروه فلسفه علم دانشگاه اصفهان)، در رابطه با موضوع «برهان نظم و کیهان‌شناسی نوین» سخنرانی خود را آغاز نمودند، در این بخش جناب دکتر کرباسی زاده به یکی از موضوع های داغ عرصه کیهان شناسی و فلسفه تحت عنوان تنظیم ظریف کیهانی پرداختند، بررسی دیدگاه ها، مشاهدات، تفاوت ها و شباهت ها و تحقیقات مختلف در قرون گذشته و حال، بین دانشمندان شرقی و غربی، ادیان مختلف و محافل علمی به این موضوع از جمله مباحثی بود که ایشان در سخنرانی خود به آنها اشاره نمودند. ادامه مطلب “برهان نظم و کیهان‌شناسی نوین”

بررسی حدود و ثغور دگرپذیری و مدارا در گفت‌وگو با دکتر حسن فرشتیان

بررسی حدود و ثغور دگرپذیری و مدارا در گفت‌وگو با دکتر حسن فرشتیان

اشاره: دگرپذیری و مدارا ازجمله مفاهیمی هستند که در جهان معاصر ضرورتی اجتناب‌ناپذیر می‌نمایند. در فرهنگ و تمدّن اسلامی صلح، مدارا و بردباری جایگاهی ویژه‌ داشته است. در متون ادب پارسی نیز صلح و مدارا قابل بررسی است. در فرهنگ ایران‌زمین، توده‌های مردم با رواداری و تسامح در کنار یکدیگر زیسته‌اند. دگرپذیری و مدارا، فرهنگی خشونت‌پرهیزانه و علیه جنگ است، لذا جهان اسلام که با گسترش خوانش‌های جزم‌اندیشانه‌ از اسلام به مکانی ناامن بدل شده و عملاً همزیستی مسالمت‌آمیز در خاورمیانه با خطر جدّی مواجه شده است، ضرورتِ کندوکاوهای پژوهشی در این حوزه از فرهنگ و تمدّن اسلامی را ایجاب می‌نماید. برای بررسی حدود و قلمرو دگرپذیری و مداراورزی، پرسش‌هایی را با دکتر حسن فرشتیان (١٣۴٢-) روحانی و پژوهشگر دینی مقیم پاریس، در میان نهاده‌ایم که ماحصل این گفت‌وگوی مکتوب، در پی می‌آید. امید که مورد پسند خوانندگان گرامی قرار گیرد. ادامه مطلب “بررسی حدود و ثغور دگرپذیری و مدارا در گفت‌وگو با دکتر حسن فرشتیان”

مردان اندیشه: گفتگوی برایان مگی با فلاسفه

مردان اندیشه: گفتگوی برایان مگی با فلاسفه

برنامه «مردان اندیشه» دوبله گفتگو های برایان مگی با فلاسفه بزرگ جهان است. این برنامه از شبکه چهارم سیما در حال پخش است. دانلود در ادامه‌ی مطلب: ادامه مطلب “مردان اندیشه: گفتگوی برایان مگی با فلاسفه”

حکومت سَمَن‌ها

حکومت سَمَن‌ها

سلام بر دوستان شرکت کننده در همایش «کار داوطلبانه در سازمان‌های مردم نهاد». خرسندم که از این طریق می‌توانم در جمع شما شرکت کنم و درباره آینده حکمرانی در جهان و ایران با مشارکت «سازمان‌های مردم‌ نهاد» (سمن‌ها) گفت‌وگو کنیم. عنوان سخنم «حکومت سَمَن‌ها» است و پیام آن این است که آینده از آن سمن‌هاست. ادامه مطلب “حکومت سَمَن‌ها”

نمود‌های عینی خود شیفتگی در جامعه

نمود‌های عینی خود شیفتگی در جامعه

خود شیفتگی و خود بزرگ بینی در جامعه ما ریشه در تاریخ دارد به طوری که با مراجعه به متون تاریخی و کتب ادبیات وسخنان و نوشته‌های بعضی از سیاسیون و روشنفکران و فضای مجازی این ناهنجاری اجتماعی و فرهنگی را می‌توان مشاهده نمود. ادامه مطلب “نمود‌های عینی خود شیفتگی در جامعه”

و خدا مرد نبود … «نگاهی به الاهیات فمینیستی»

و خدا مرد نبود ... «نگاهی به الاهیات فمینیستی»

نیمه‌ی دوم قرن بیستم، شاهد شکل‌گیری و بروز شاخه‌های جدید الاهیات (مسیحی و تا حدودی یهودی و به مقدار اندکی اسلامی) بود. الاهیات رهایی‌بخش (liberation theology) یکی از این شاخه‌های نوپدید الاهیاتی در مسیحیت بود که ابتدا در کلیسای کاتولیک امریکای لاتین شکل گرفت و  دغدغه‌ی محرومان اقتصادی و مبارزه با شکاف فقیر-غنی را داشت. یکی دیگر از این شاخه‌های الاهیاتیِ نوپدید، الاهیاتِ فمینیستی یا الاهیاتِ زنانه‌نگر (feminist theology) است که تحت تأثیر الاهیات رهایی‌بخش شکل گرفت. ادامه مطلب “و خدا مرد نبود … «نگاهی به الاهیات فمینیستی»”

خسته از دین

خسته از دین

در گفتار برخی از افراد و به ویژه در میان نسل جوان، با پدیده ای مواجه می شویم که می توان نام آن را “خستگی از دین” نام نهاد. خستگی از دین، واکنشی است طردگرایانه نسبت به هر چه رنگ و بوی دین دارد. از آن چه در این ساحت است می گریزند و آن را طرد می کنند. اما برای این نوع از مواجهه طردگرایانه با دین، دلیلی واضح ندارند. دلسردی و بی تفاوتی نسبت به موضوعی که پیش از این، برای شان امر مهم بوده است و به آن می پرداختند. خستگی از دین، موضع کسانی است که دیگر نمی خواهند به این مقوله بیندیشند و یا با آن روبرو شوند. چنین موضعی، از سر نفرت، دشمنی  و بیگانگی نیست، بلکه می خواهند چیزی را فراموش کنند که بار سنگینی بر آنها وارد کرده است. می خواهند چیزی را از حوزه ی آگاهی شان به ناخوداگاه ببرند و تلاش می کنند آن امری را که برای شان مهم بوده است، از اهمیتش بکاهند و از دایره ی زندگیشان بیرون ببرند. ادامه مطلب “خسته از دین”

سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «چگونه نشانه خدا باشیم؟»

سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «چگونه نشانه خدا باشیم؟»

در طول تاریخ فرهنگ بشری بسیاری از فرزانگان، همه عارفان و تقریبا همه بنیانگذاران ادیان و مذاهب و حتی بعضی از فیلسوفان در یک نکته بایکدیگر هم داستان بودند و آن اینکه در جهان هستی و مخصوصا درعالم انسانی نشانه های خدا هست و به چشم می خورد. گاهی این سخن را درخصوص کل جهان عالم هستی و گاهی در خصوص عالم انسانی می شنویم که خدا درجهان هستی نشانه هائی از خود باقی گذاشته است و همه پدیده های عالم طبیعت و انسانی می توانند آیه و نشانه ای از خدا باشند… ادامه مطلب “سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «چگونه نشانه خدا باشیم؟»”

مصاحبه با جک راسل واینستین

مصاحبه با جک راسل واینستین

فلسفه چیست؟
مصاحبه با جک راسل واینستین، استاد فلسفۀ سیاسی دانشگاه داکوتای شمالی، مدیر کانون فلسفه برای زندگی عمومی و مجری شوی رادیویی فلسفه برای زندگی روزمره
آثار ترجمه شدۀ پرفسور واینستین به زبان فارسی:
فلسفۀ مک‌اینتایر، ترجمۀ کاوه بهبهانی، نشر نی
زندگی و اندیشه‌های آدم اسمیت، ترجمه شیرزاد پیک حرفه، نشر پژوهشگاه علوم انسانی
مترجم ویدئو: کاوه بهبهانی
گوینده (دوبلور): رضا زارعی ادامه مطلب “مصاحبه با جک راسل واینستین”