سخنرانی حامد صفایی‌پور با عنوان تفکر نقادانه در کسب‌وکار

حامد صفایی‌پور: تفکر نقادانه در کسب‌وکار

خلاصه بحث: پنج کاربرد تفکر نقادانه در پیشگیری از پنج خطای رایج در کسب‌وکار ▫️ناتوانی در مواجهه با حقایق ناخوشایند! ▫️جست زدن از مسئله به راه حل! ▫️عبور شتاب‌زده از مرحلۀ شفاف‌سازی مسئله ▫️تصور اغراق‌آمیز از مفهوم ریسک‌پذیری ▫️یکی گرفتن خلاقیت با فراروی غیر منطقی از واقعیات

درس‌گفتارهای «روشنگری چیست؟» از رضا یعقوبی

درس‌گفتارهای «روشنگری چیست؟» از رضا یعقوبی

در 1783 که همه جا نام روشنگری بر سر زبان‌ها بود، پیشنهادی مطرح شده بود در این باره که ازدواج مذهبی از میان برود. کشیشی به نام فردریش زولنر که از این پیشنهاد برآشفته بود مطلبی با این عنوان نگاشت که «روشنگری چیست؟» و از تندروی‌ها به نام روشنگری گلایه و خواستار آن شده بود […]

از تفکر تأییدی تا تفکر اکتشافی؛ نگاهی به سوگیری‌های انتخاباتی

از تفکر تأییدی تا تفکر مکاشفه‌ای؛ نگاهی به سوگیری‌های انتخاباتی

از تفکر تأییدی تا تفکر اکتشافی؛ نگاهی به سوگیری‌های انتخاباتی امید قائم پناه ما شواهد گوناگونی داریم که نشان می‌دهند آن‌قدر که تصور می‌کنیم بر اساس استدلال تصمیم‌گیری نمی‌کنیم. شاید مهم‌ترین موید ما در این زمینه، سوگیری تأیید [1]باشد. همه ما وقتی پاسخ درستی بدهیم به خودمان پاداش می‌دهیم و خودمان را تحسین می‌کنیم، ما […]

روان‌شناسی انتخابات: نگاهی به چند پژوهش جدید

روان‌شناسی انتخابات: نگاهی به چند پژوهش جدید

روان‌شناسی انتخابات: نگاهی به چند پژوهش جدید هادی صمدی انتخابات اخیر اتحادیه‌ی اروپا به زلزله‌ای سیاسی در اروپا انجامیده و این پرسش را مطرح کرده که چرا احزاب راست افراطی، در قلب اروپایی که دو جنگ جهانی را در نتیجه‌ی غلبه یافتن اندیشه‌های افراطی تجربه کرده، مجدد با اقبال عمومی مواجه شده‌اند. در آمریکا این […]

نظریه‌ای لیبرال برای دفاع از حقوق اکثریت‌

نظریه‌ای لیبرال برای دفاع از حقوق اکثریت‌

نویسنده: لیاو اورگاد برگردان: میثم بادامچی مقدمه‌ی مترجم: در کتاب دفاع فرهنگی از ملل: یک نظریه‌ی لیبرال درباره‌ی حقوق اکثریت (انتشارات دانشگاه آکسفورد، ۲۰۱۶)، لیاو اورگاد به رابطه‌ی میان اکثریت و گروه‌های اقلیت در نظام‌های لیبرال-دموکراتیک معاصر می‌پردازد. نویسنده توضیح می‌دهد که افزایش میزان مهاجرت و تعداد مهاجران در کل دنیا و به‌ویژه در کشورهای […]

درس‌گفتارهای فلسفه اخلاق از شیرزاد پیک حرفه

درس‌گفتارهای فلسفه اخلاق از شیرزاد پیک حرفه

درس‌گفتارهای فلسفه اخلاق شیرزاد پیک حرفه عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه بین‌المللی امام خمینی درس‌گفتارهای فلسفه اخلاق با این پرسش آغاز می‌شوند که واکاوی «فلسفه اخلاق» برای فرهیختگان و تحصیل‌کرده‌های جامعه و اساتید و دانشجویان، که خود از گروه‌های مرجع و الگوهای «اخلاقی زیستن» در جامعه‌اند، چه سودی دارد. وقتی ما سرشت چیزی را […]

نشست فلسفه و الهیات: آیا غرب را یکسویه فهمیده‌ایم؟

نشست فلسفه و الهیات: آیا غرب را یکسویه فهمیده‌ایم؟

نشست «فلسفه و الهیات: آیا غرب را یکسویه فهمیده‌ایم؟» با همکاری انجمن‌های علوم سیاسی و جامعه‌شناسی دانشگاه شهید بهشتی با حضور زانیار ابراهیمی، مسعود آذرفام، بهنام جودی و رضا نجف‌زاده، بعد از ظهر روز چهارشنبه در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد. دریافت صوت این نشست

نشست «نسبت حقوق و سیاست» با معرفی و رونمایی کتاب مفهوم سیاسی قانون

نشست «نسبت حقوق و سیاست» با معرفی و رونمایی کتاب مفهوم سیاسی قانون

به گزارش روابط عمومی خانه اندیشمندان علوم انسانی، نشست “نسبت حقوق و سیاست” با معرفی و رونمایی کتاب مفهوم سیاسی قانون، به همت گروه حقوق و گروه علوم سیاسی خانه اندیشمندان علوم انسانی و با همکاری انجمن حقوق شناسی، روز یکشنبه ۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ در سالن حافظ خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد. ابوالفضل دلاوری […]

وبینار «نقد و بررسی برنامه زندگی پس از زندگی» با حضور حسین بیات

وبینار «نقد و بررسی برنامه زندگی پس از زندگی» با حضور حسین بیات

نخستین وبینار مجموعهٔ ناقد فراسوی تجربه‌های عجیب؛ نقد و بررسی برنامه زندگی پس از زندگی به همت موسسه فرهنگی صدانت ناقد: حسین بیات (کارشناس ارشد منطق و دکترای فلسفه علم، مدرس و پژوهشگر تفکر نقادانه، مدیر موسسه خانه آشنا) جمعه، ۱۷ فروردین ۱۴۰۳

سخنرانی «گونه‌های معاصر پیامدگرایی» از شیرزاد پیک حرفه‎

سخنرانی «گونه‌های معاصر پیامدگرایی» از شیرزاد پیک حرفه‎

ناتوانی «فایده‌گرایی کلاسیک» در پاسخ‌ به نقدهای مطرح‌شده علیه آن (از سوی فیلسوفانی مانند برنرد ویلیمز، جان رالز، رابرت نوزیک و …) آن‌قدر باعث بدنامی‌اش شد که بیشتر «فایده‌گرایان معاصر» ترجیح دادند خود را «پیامدگرا» بنامند زیرا، همان‌طور که جولیا درایور به‌درستی می‌گوید، دیگر شمار بسیار کمی از فیلسوفان، نگرش «فایده‌گرایان کلاسیک» را صددرصد می‌پذیرند. […]