«آیا غیرمسلمان‌ها واقعاً کافر هستند؟» نوشته‌ی امیرحسین ترکاشوند

«آیا غیرمسلمان‌ها واقعاً کافر هستند؟» نوشته‌ی امیر ترکاشوند

آیا غیرمسلمان‌ها واقعاً کافر هستند؟ غیرمسلمان یا کافر؟!؛ بازنگری در تعریف فقهی امیرحسین ترکاشوند | دیماه ۱۴۰۳ امیر ترکاشوند در این نوشتار به بررسی دیدگاه‌های نوآورانه در تغییر تقسیم‌بندی فقهی انسان‌ها از “مسلمان و کافر” به “مسلمان و غیر مسلمان” می‌پردازد و نقش این دیدگاه‌ها در کاهش خشونت مذهبی و تقویت عدالت اجتماعی را تحلیل […]

فرهاد شفتی؛ سلسله گفتاری برای یافتن پاسخ به سه پرسش اساسی درباره‌ی قرآن

سلسله گفتاری برای یافتن پاسخ به سه پرسش اساسی درباره‌ی قرآن با فرهاد شفتی

عنوان: قرآن و سه پرسش عنوان تفصیلی: سلسله گفتاری برای یافتن پاسخ به سه پرسش اساسی درباره‌ی قرآن: ۱_ مخاطب قرآن کیست؟ ۲_ قرآن انحصارگراست یا کثرت‌انگار؟ ۳_ قرآن به چه کار امروز ما می‌آید؟

آسان-آسان به کافری نتوان رفت؛ کفر از دیدگاه عین القضات همدانی

آسان-آسان به کافری نتوان رفت؛ کفر از دیدگاه عین القضات همدانی

اشاره: آنچه می‌خوانید صورت خلاصه‌شده و تحریریافته‌ی گفتاری است که صاحب این قلم در تیرماه ۱۳۹۵ خورشیدی به مناسبت ماه رمضان در «جمعیت رحمان» در پاریس ارائه کرده است. در پیاده‌سازی این سخن، لحن گفتاری آن، کم و بیش، حفظ شده است.

آسان-آسان به کافری نتوان رفت: کفر از دیدگاه عین القضات همدانی ، یاسر میردامادی

آسان-آسان به کافری نتوان رفت: کفر از دیدگاه عین القضات همدانی ، یاسر میردامادی

کفر از دیدگاه عین القضات همدانی یاسر میردامادی: دوگانه‌ی رایج «کافر-یا مؤمن» دوگانه‌ای خطا است. ما هم مؤمن-هم کافر و نه مؤمن-نه کافر هم داریم.