اختفای خداوند، ملاحظاتی درباره الهیات غیبت

اختفای خداوند، ملاحظاتی درباره الهیات غیبت

“غیبت” به معنای “نبودن خداوند” یا “از صحنه وجود بیرون رفتن وی” (به هر معنایی که ممکن است برای این تعبیر قائل شد) نیست، بلکه به معنای “فقدان تجربه حضور” است. برای مثال، مطابق تصویری که پاره ای از عارفان سنتی در تبیین فقدان تجربه حضور الهی نزد آدمیان به دست می دهند، حضور خداوند […]

اصالت اخلاق و اخلاق اصالت ، حسین دباغ

اصالت اخلاق و اخلاق اصالت ، حسین دباغ

بگذارید سخن آخر را همین ابتدا بگویم. من نه به اصالت فرهنگ باور دارم، نه به اصالت سیاست و نه به اصالت اقتصاد. این درست است که در بسیاری از موارد فرهنگ بر سیاست برتری دارد و به نظر می آید که مسائل فرهنگی پایه ای تر اند. برای مثال، وفق مشهور «حاکمان زاییده مردمان […]

جامعه‌شناسی تاریخی مکانهای مقدس ، دکتر شروین وکیلی

جامعه‌شناسی تاریخی مکانهای مقدس ، دکتر شروین وکیلی

سخنرانی دکتر شروین وکیلی با عنوان جامعه‌شناسی تاریخی مکانهای مقدس

مصاحبه با مصطفی ملکیان؛ زنانه نگری و فلسفه های زنانه نگر

مصاحبه با مصطفی ملکیان؛ زنانه نگری و فلسفه های زنانه نگر

چکیده: از تفاوت های تکوینی زن و مرد، نمی توان اخلاق یا حقوق ویژه زنان یا مردان را استنباط کرد . به دلیل بی توجهی فقیهان به روند اصلاحاتی که پیامبر اسلام در مورد زنان پی گیری می کرد، هر چه از منابع اولیه اسلامی به سمت آرای عالمان دینی و فرهنگ جامعه اسلامی پیش […]

مقاله بنیادگرا ، ابزارگراست از عماد افروغ

مقاله بنیادگرا ، ابزارگراست از عماد افروغ

چكیده: از مفهوم بنیادگرا بیش از هر چیز بهره‏برداری سیاسی شده است. بنیادگرایی به یك معنا، اعتقاد به بنیان‏های تغییرناپذیر در حقوق و حقایق است. از سوی دیگر، بی‏توجهی به نقش زمان و مكان و فلسفه فقه به تحجر و بنیادگرایی می‏انجامد. اما بنیادگرایی به نوعی ابزارگرایی باز می‏گردد كه به ابزارها بیش از اهداف […]

سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «مرگ و تأمّلی در مفهوم دوستی (عشق)»

سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «مرگ و تأمّلی در مفهوم دوستی (عشق)»

انواعِ دوستی [عشق]: ما باید در باب مفهوم دوستی، پدیده‌هایی را از هم جدا کنیم، هر چند همه آنها در زبان فارسی با لفظی واحد خوانده می‌شوند.

آیا علم، خداوند را دفن کرده است؟ (نقدی بر ریچارد داوکینز و لاورنس کراوس)

در پاسخ به این پرسش که «آیا علم خدا را دفن کرده است» باید گفت نه تنها علم خدا را دفن نکرده که در واقع علم از نشانه‌های خداوند است و این خداناباوری است که علم را دفن کرده است. باور رایج این است که علم یک طرف قرار دارد و باور به خدا در […]

میزگرد «نقش عقل در تفسیر متون دینی» با حضور ابوالقاسم فنائی

میزگرد «نقش عقل در تفسیر متون دینی» با حضور ابوالقاسم فنائی

 میزگرد نقش عقل در تفسیر متون دینی با حضور ابوالقاسم فنائی و محمد سعید بهمن پور کانون توحید لندن | تیر 89

متن و صوت سخنرانی «هستی و عدم از نگاه خیام و مولانا» ، از آرش نراقی (۲)

متن و صوت سخنرانی «هستی و عدم از نگاه خیام و مولانا» ، از آرش نراقی (۲)

موضوع بحث ما درباره تلقی خیام و مولانا درباره سرشت سوگناک هستی انسان در این عالم بود.در نوبت گذشته عرض کردم که در واقع بشر سرشت سوگناک هستی خود را عمدتا در تجربه تراژدی در می یابد.حوادث ناگواری که بر ما انسان ها می گذرد ما را با یک حقیقت در این عالم مواجه می […]

گوهر دین و کثرت‌گرایی در گفت‌وگو با محمد حسینی

جانِ دین ، آشتی و صلح است

جانِ دین ، آشتی و صلح است صدیق قطبی: محمد حسینی دانش‌آموخته‌ی حوزه و دانشگاه است. کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث را با پایان‌نامه‌ی «آزادی از دیدگاه قرآن و سنت» گذرانده است. سالها ممارست و تأمل در اندیشه‌ی دینی به همراه نوعی جسارت ذهنی و خوداندیشی و نیز بی‌پروایی در ابراز یافته‌ها و نگرش‌ها، […]