مقاله «نگرشی به نسبی گرایی» از توماس کارسُن با ترجمه کاوه بهبهانی

مقاله ی «نگرشی به نسبی گرایی» از توماس کارسُن با ترجمه‌ی کاوه بهبهانی

نگرشی به نسبی گرایی

توماس کارسُن

مترجم: کاوه بهبهانی

بحث نسبی گرایی اخلاقی برای کسانی که فلسفۀ اخلاق درس می دهند، بحثی است بسیار دردسر ساز. بسیاری از دانشجویانی که در کلاس های درس حاضر می شوند حسابی به خوردشان رفته که “اخلاق نسبی است” و از همین رو از نظر آن ها جستجوی پاسخ برای پرسش های اخلاقی یا تلاش برای سامان دادن بحثِ عقلانی دربارۀ پرسش های اخلاقی کاری است بیهوده و عبث. با وضع عجیبی روبرو هستیم؛ بسیاری از دانشجویانی که به کلاس فلسفۀ اخلاق می آیند بی آن که آشکارا این اعتقاد خود را بیان کنند اعتقاد راسخ دارند که تلاشِ ما استادانِ فلسفۀ اخلاق، (ونویسندگانی که نوشته های آن ها را می خوانیم) برای ارزیابی عقلانی، نقد و توجیه باورهای اخلاقی بی فایده است. طرح مسأله نسبی گرایی اخلاقی در بعضی دوره های فلسفۀ اخلاق کاری ضروری است. متأسفانه در بیشتر متون کلاسیک تاریخی که بکار تدریس در کلاس می آیند از بحث نسبی گرایی خبری نیست. ادامه مطلب “مقاله «نگرشی به نسبی گرایی» از توماس کارسُن با ترجمه کاوه بهبهانی”

درسگفتار‌های فرگشت با عنوان نظریه تکامل از علم تا فلسفه

درسگفتار‌های فرگشت با عنوان نظریه تکامل از علم تا فلسفه

در شهریورماه سال ۹۳ گروه مطالعات علم موسسه حکمت و فلسفه، مجموعه نشست‌هایی را درباره فرگشت تحت عنوان «مدرسه تابستانی: نظریه تکامل از علم تا فلسفه» برگزار نمود. در این کلاس‌ها استادان و اندیشمندان گوناگونی بحث‌های مختلفی را به شرح زیر بیان می‌کنند: ادامه مطلب “درسگفتار‌های فرگشت با عنوان نظریه تکامل از علم تا فلسفه”

مناظری به قدمت حافظه جهان

نوشتاری از داریوش شایگان پیرامون درهای عباس کیارستمی در عکسهایش

دكتر داریوش شایگان:

درهایی که عباس کیارستمی در عکسهایش قالب گرفته، چون دیگر کارهایش ما را به تماشایی خلاف عادت می‌خواند. کیارستمی در عکسهایش سرِ توضیح دادن که ندارد سهل است، نیّتی را هم که در سر دارد بروز نمی‌دهد. او تنها عرضه می‌کند. با همان رازپوشی ظریفی که در او سراغ داریم، ما را به تشرّفی در خفا و خلوت رهنمون می‌شود. درهایی که کیارستمی به ما می‌نمایاند از آن وفور عناصر که در هنر پرحشمت و هیمنه قرن هجدهم فرانسه سراغ داریم، عاریاند. بر این درها نه از آن صورتک‌ها و نقوش برجسته خبری است، نه از آن تاجهای گل اثری. نه نقش سر شیر بر سردرش نمایان است و نه کنده‌کاریهای پرتکلف استادانه و موجودات اساطیری بر آنها پیداست. درهای کیارستمی همه درهایی کهنه‌اند، درهایی خسته و خراب، فرسوده زمان و سوده سالیان، رنگباخته و طبله و تاول‌زده، پوسته‌پوسته از هزار جرقّه نادیدنی. ادامه مطلب “مناظری به قدمت حافظه جهان”

مقاله وجود و ماهیت هنر اسلامی از دکتر حسن بلخاری

دانلود مقاله ی وجود و ماهیت هنر اسلامی از دکتر حسن بلخاری

در سال 1995 مرکز تاریخ هنر و مطالعات انسانی گتی (The Getty center for the History of Art and Humanities Studies) کتابی را تحت عنوان «هندسه و تزیین در معماری اسلامی» (The Topkapi scroll – Geometry and ornament in Islamic Architecture) نوشته گل‌‌‌رو نجیب‌‌‌اوغلو (Gulru Necipoglu) استاد دانشگاه هنر و معماری اسلامی دانشگاه‌‌ هاروارد و سردبیر سالنامه مقرنس منتشر ساخت. خانم نجیب‌‌اوغلو در این کتاب با محور قراردادن «طومار‌‌ت وپقاپی» (که طوماری است بسیار ارزشمند و حاوی نقوشی هندسی برای دیوارها و طاق‌ها در معماری اسلامی) به نقد و بررسی اسناد و مدارک تاریخی نقوش تزینی معماری اسلامی و نیز مبانی نظری آنها پرداخت. این کتاب دارای پنج بخش است و طومار طوپقاپی، صرفاً محملی است برای پرداختن به وجوهات جغرافیایی، تاریخی، ریاضیاتی، هندسی و زیبایی‌‌‌شناسی نقوش هندسی در هنر اسلامی و نیز مجادله و مناقشه در آراء سنت‌‌‌گرایان در مورد بنیانهای معناشناختی و عرفان هنر اسلامی. ادامه مطلب “مقاله وجود و ماهیت هنر اسلامی از دکتر حسن بلخاری”

گفتگو صدانت با مصطفی ملکیان پیرامون ازدواج ، حق و تکلیف فرزندان و والدین

مصطفی ملکیان ازدواج

از اینکه وقت شریف‌تان را در اختیار ما قرار دادید، بی‌نهایت ممنون و سپاسگزاریم. برای استفاده بیشتر از وقت، بدون مقدمه سؤالات خود را طرح می‌کنم. ادامه مطلب “گفتگو صدانت با مصطفی ملکیان پیرامون ازدواج ، حق و تکلیف فرزندان و والدین”

سخنرانی رامین جهانبگلو با موضوع دین و خشونت

دانلود سخنرانی " دین و خشونت " از رامین جهانبگلو در دانشگاه تورنتو ، بهمن 92

سخنرانی  ” دین و خشونت ” از رامین جهانبگلو  در دانشگاه تورنتو ، بهمن 92 ادامه مطلب “سخنرانی رامین جهانبگلو با موضوع دین و خشونت”

درسگفتار فلسفه اگزیستانسیالیسم از محمد رضوانی

دانلود صوت درسگفتار فلسفه اگزیستانسیالیسم از محمد رضوانی

فلاسفه اگزیستانسیالیسم میگفتند فرض کنید شما فهمیدید که که حقیقت الوجود فلان شی ء چیست ، و یا فهمیدید که موجود کثیر است یا واحد ، و یا فهمیدید که هر معلولی علت دارد و یا فهمیدید که اصالت با وجود است یا ماهیت . فهم این نکات ذره ای از دردهای شما نخواهد کاست ، و کارکردی در زندگی ما نخواهد داشت . هایدگر میگفت فلسفه با ظهور افلاطون و ارسطو مرد و در مسیر اضمحلال افتاد . فلاسفه اگزیستانسیالیسم معتقد بودند موضوع فلسفه باید مسائل و دردهای عینی و روزمره انسان باشد ، مثل تنهایی ، مرگ، آزادی، دلهره ، و ملال . ادامه مطلب “درسگفتار فلسفه اگزیستانسیالیسم از محمد رضوانی”

نگاهی به فتاوای یوسف صانعی در حوزه ی حقوق زن

آیت الله یوسف صانعی ، حقوق زن

یوسف صانعی از فقیهانی است که دغدغه ی حقوق زن را دارد. این دغدغه، چیزی نبوده که فقط به زبان او بیاید و در گفتن عباراتی کلّی و مبهم خلاصه شود؛ بلکه بهترین جایی که می توان نُمود این دغدغه را دید، «فتوا»های او در این باب است. ادامه مطلب “نگاهی به فتاوای یوسف صانعی در حوزه ی حقوق زن”

مصطفی ملکیان، دو روایت از پلورالیسم

مصطفی ملکیان، دو روایت از پلورالیسم

مفهوم پلورالیسم در معرفت شناسی، دو روایت از پلورالیسم ادامه مطلب “مصطفی ملکیان، دو روایت از پلورالیسم”

مقاله «رهیافتی دیگر به چیستی هنر» از محمد ضیمران

مقاله «رهیافتی دیگر به چیستی هنر» از محمد ضیمران

تعریف هنر کاری است سهل و ممتنع . برای کسانیکه هنر را امری مشخص می دانند ، هنر نیز همچون زیبایی در ذهن مخاطب صورت می پذیرد . البته برخی نیز هنر را پدیده ای می شمارند که آفرننده اش معنای آن را مشخص می سازد و عده ای نیز هستند که هنر بطور عام غیر قابل تعریف است . به نظر آنان هنر و یا بهتر است بگوییم اثر هنری ، هر آن چیزی است که مخاطب را دستخوش لذت زیبایی شناسانه گرداند . ادامه مطلب “مقاله «رهیافتی دیگر به چیستی هنر» از محمد ضیمران”