مقاله ای از نصر‌الله پورجوادی با عنوان شارلاتانیسم فردید

مقاله ای از نصر‌الله پورجوادی با عنوان شارلاتانیسم فردید

نصر‌الله پورجوادی در نهمين شماره انديشه پويا ‌در مقاله‌ای انتقادی (با عنوان شارلاتانیسم فردید ) به مقايسه احمد فرديد قبل و بعد از انقلاب پرداخت. نصر‌الله پورجوادی براساس دفترچه يادداشت‌هايش از کلاسهای احمد فرديد در سالهای ۴۹ و ۵۰ ، زمانی‌که در دوره فوق‌ليسانس فلسفه در دانشگاه تهران شاگردی احمد فرديد را تجربه کرده، اين مقاله را نوشته است. او در آن دوره با غلامعلی حداد عادل در کلاس‌های فرديد همدوره بود و به ياد دارد که رضا داوری و ابوالحسن جليلی و رضا براهنی و داريوش آشوری و محمد رضا جوزی و اشخاص ديگری هم گهگاه به اين کلاسها می‌آمدند. پس از مقاله داريوش آشوری که نه سال پيشتر در نقد احمد فرديد منتشر شد، مقاله پورجوادی نقدی مشابه اما از موضع و سمتی ديگر بر آن فيلسوف شفاهی است؛ با اين تفاوت که آشوری فرديد پس از انقلاب را در تداوم فرديد پيش از انقلاب تحليل می‌کرد و با نقدش، می‌خواست ذهنيتی قالب در روشنفکری ايرانی را زير ذره‌بين نقد قرار دهد اما نصرالله پورجوادی معتقد است که فرديد پيش از انقلاب بسيار متفاوت از فرديد پس از انقلاب بود و آشنايی خوبی با زبان فلسفه در فارسی داشت. ادامه مطلب “مقاله ای از نصر‌الله پورجوادی با عنوان شارلاتانیسم فردید”

سوالی از ملکیانِ سال 92، این روزها از چه عواملی رنج می برید؟

محسن رحمانی: در دیداری که با استاد مصطفی ملکیان داشتیم، او در جواب به این سوال پاسخ داد:
– این روزها از چه عواملی رنج می برید؟
اگر بخواهم به طور کلی بگویم ادامه مطلب “سوالی از ملکیانِ سال 92، این روزها از چه عواملی رنج می برید؟”

سخنرانی بهرام بیضایی با عنوان «اسطوره‌ها در آثار بهرام بیضایی»

سخنرانی بهرام بیضایی با عنوان «اسطوره‌ها در آثار بهرام بیضایی»

بهرام بیضایی یکی از بزرگ ترین نویسندگان نمایش نامه و فیلم نامه و از کارگردانان بزرگ سینمای ایران است که علاوه بر دید و نگاه ایرانی، از آگاهی و دانش ژرف در زمینه ی ادبیات، اسطوره، تاریخ، فرهنگ و هنر ایران زمین برخوردار است.

بهرام بیضایی بیش از دو سال است مشغول تدریس در دانشگاه استنفورد است به تازگی نشان «میراث فرهنگ» این دانشگاه را به پاس یک عمر تلاش برای اعتلای فرهنگ و هنر ایران زمین دریافت نمود.بهرام بیضایی یکشنبه دوم دسامبر 2012 به همت بنیاد فرهنگ و با همکاری دانشگاه یو سی ال ای (UCLA) در سالن DODD HALL  به ارائه سخنرانی با عنوان اسطوره ها در آثار بهرام بیضایی پرداخت . این برنامه با استقبال دانشجویان و علاقمندان تئاتر و سینما در شهر لس آنجلس برگزار شد. ادامه مطلب “سخنرانی بهرام بیضایی با عنوان «اسطوره‌ها در آثار بهرام بیضایی»”

زنده باد ژورناليسم ، محمد قوچانی

چگونه روزنامه‌نگاران علوم انسانی را به عرصه عمومی می‌برند؟

روزنامه‌نگاران از زمره هنرمندان به شمار می‌روند.

«گابریل گارسیا ماركز» ادامه مطلب “زنده باد ژورناليسم ، محمد قوچانی”

مصطفی ملکیان: اسپینوزا از اسلاف فيلسوفان وجودى است

مصطفی ملکیان: اسپینوزا از اسلاف فيلسوفان وجودى است

اسپینوزا مى گويد به دنبال علومى برويد كه در سعيد و شقى بودن شما تأثير مى كند و آن علوم ديگر را براى اهل فنّش بگذاريد. در عالم آنقدر آدم نادان هست كه دنبال آن علومى بروند كه وقتى آدم ياد گرفت با آن وقت كه نمى دانست تفاوتى نكند جز آنكه چيزى را قبلا نمى دانست و حالا دانست. غصه آن علوم را نخوريد كه بلاتصدى مى ماند. از آن طرف به گفته يكى از نويسندگان، آقاى پل روبيژك عجيب اين است كه مى بينيم در نهانگاه ترين نهانگاههاى عالم ماده رخنه كرده ايم، اما هنوز تجزيه و تحليل خوبى از احساسات و عواطف خودمان در روانشناسى نداريم. واقعاً بدبختى بشر نيست كه ماده را بشناسد و نوترون و پروتون و امثال اينها را بشناسد، نور تاريخ را بشناسد، چيزهاى عجيب و غريب عالم را بشناسد اما هنوز طبقه بندى خوبى از احساسات و عواطف ما آدميان عرضه نكرده باشد. ادامه مطلب “مصطفی ملکیان: اسپینوزا از اسلاف فيلسوفان وجودى است”

مقاله رضا بابایی با عنوان «وقف از نگاه اخلاق و عرفان»

مقاله رضا بابایی با عنوان «وقف از نگاه اخلاق و عرفان»

وقف بیش و پیش از آنکه خیر و فایده‌ای برای‌ دیگران داشته باشد، واقف را دگرگون و مستعد دریافت‌های معنوی می‌کند؛ زیرا جان او را از وابستگی‌ می‌رهاند و باران تزکیه و وارستگی را بر سر او جاری‌ می‌کند. همچنین،سرمایهء او را که به قیمت صرف عمر به دست آورده است جاودانه می‌کند و روح آزادگی را در او می‌دمد، بدین‌رو وقف در کنار هزاران فایدهء مادی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و علمی برای همهء طبقات جامعه، آثار فراوانی بر میزان معنویت و زیست‌ اخلاقی جامعه دارد. این تأثیر، مستقیم و از لحظهء نیت‌ واقف شروع می‌شود و تا ظهور ثمرات عینی وقف ادامه‌ دارد.

ادامه مطلب “مقاله رضا بابایی با عنوان «وقف از نگاه اخلاق و عرفان»”

سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «عقلانیت و معنویت پس از ده سال»

سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «عقلانیت و معنویت پس از ده سال»

بسم‌الله‌الرحمن الرحیم. با عرض سلام به محضر همه خانم‌ها و آقایان! در دو ساعتی كه در محضرتان هستیم، سعی خواهم كرد كه با كمال اختصار اما در عین حال با وضوح، جغرافیای آنچه را كه در طرح عقلانیت و معنویت سعی داشتم طرح كنم، ترسیم كنم.

بنابراین دوستان در این جلسه نباید انتظار داشت باشند كه آنچه من خواهم گفت تفصیل فراوان داشته باشد و به صورت مفصل آنچه را كه در طول این سال‌ها در مقام بیانش بودم را طرح كنم، من به صورت بسیار بسیار مختصر اما واضح و متمایز آنچه را كه می‌خواستم بگویم، خواهم گفت؛ تفصیل این مطالب در این سال‌ها در درس‌ها و سخنرانی‌ها و گفت‌وگوها و مناظرات و مقاله‌هایی كه نوشته‌ام یا ترجمه كرده‌ام آمده است. ادامه مطلب “سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «عقلانیت و معنویت پس از ده سال»”

معرفی کتاب جباریت توسط محسن رنانی (همراه با لینک دانلود)

معرفی کتاب جباریت توسط محسن رنانی (همراه با لینک دانلود)

محسن رنانی: در فروردین ۱۳۸۹ فایل کتاب «جباریت»‌ نوشته «مانس اشپربر» به دستم رسید. همان روزهای اول خواندمش و از بس خواندنی بود به عنوان هدیه نوروزی با ایمیل برای برخی دوستان فرستادم. شرحی نیز برای معرفی و ایجاد انگیزه برای مطالعه‌ی آن، نوشتم و به پیوست ایمیل ارسال کردم. ادامه مطلب “معرفی کتاب جباریت توسط محسن رنانی (همراه با لینک دانلود)”

پاسخ محمد مجتهد شبستری به سوالی پیرامون عصمت و علم پیامبر

پاسخ محمد مجتهد شبستری به سوالی پیرامون عصمت و علم پیامبر

سوال : یک بخش از سوال ناظر به عصمت پیامبر بود که می خواستند آنرا بیشتر توضیح بدهید و به طور مشخص تر سوال شده بود که احاطه پیامبران به علم امروزی چطور بوده است؟

جواب : من پاسخ این قبیل مسائل را تا حدودی در آن مقاله قرائت نبوی از جهان (شماره اول ) آورده ام من به طور کلی مبنایم این است که در مورد پیامبران می توان دو جور قضاوت کرد ادامه مطلب “پاسخ محمد مجتهد شبستری به سوالی پیرامون عصمت و علم پیامبر”

علل و عوامل فرهنگی عقب ماندگی ایرانیان از نگاه مصطفی ملکیان

علل و عوامل فرهنگی عقب ماندگی ایرانیان از نگاه مصطفی ملکیان

آن‌ بخش‌ از مسائل‌ فرهنگی‌ كه‌ به‌ نگرش‌های‌ ایرانیان‌ مربوط‌ می‌شود، تحت‌ بیست عامل،‌ قابل‌ احصا یا شمارش است. استدلال‌های‌ من‌ هم‌ بر این‌ مطالب‌ بیشتر درون‌نگرانه‌ است‌. یعنی‌ مخاطب‌ باید به‌ درون‌ خودش‌ مراجعه‌ كند و ببیند كه‌ در خودش‌ چنین‌ حالتی‌ وجود دارد و اگر وجود دارد می‌توان‌ گفت‌ سخن‌ روی‌ صواب‌ دارد. ادامه مطلب “علل و عوامل فرهنگی عقب ماندگی ایرانیان از نگاه مصطفی ملکیان”