صدانت

بهرام بیضایی یکی از بزرگ ترین نویسندگان نمایش نامه و فیلم نامه و از کارگردانان بزرگ سینمای ایران است که علاوه بر دید و نگاه ایرانی، از آگاهی و دانش ژرف در زمینه ی ادبیات، اسطوره، تاریخ، فرهنگ و هنر ایران زمین برخوردار است.

بهرام بیضایی بیش از دو سال است مشغول تدریس در دانشگاه استنفورد است به تازگی نشان «میراث فرهنگ» این دانشگاه را به پاس یک عمر تلاش برای اعتلای فرهنگ و هنر ایران زمین دریافت نمود.بهرام بیضایی یکشنبه دوم دسامبر 2012 به همت بنیاد فرهنگ و با همکاری دانشگاه یو سی ال ای (UCLA) در سالن DODD HALL  به ارائه سخنرانی با عنوان اسطوره ها در آثار بهرام بیضایی پرداخت . این برنامه با استقبال دانشجویان و علاقمندان تئاتر و سینما در شهر لس آنجلس برگزار شد. ادامه مطلب “سخنرانی بهرام بیضایی با عنوان «اسطوره‌ها در آثار بهرام بیضایی»”

روزنامه‌نگاران از زمره هنرمندان به شمار می‌روند.

«گابریل گارسیا ماركز» ادامه مطلب “زنده باد ژورناليسم ، محمد قوچانی”

اسپینوزا مى گويد به دنبال علومى برويد كه در سعيد و شقى بودن شما تأثير مى كند و آن علوم ديگر را براى اهل فنّش بگذاريد. در عالم آنقدر آدم نادان هست كه دنبال آن علومى بروند كه وقتى آدم ياد گرفت با آن وقت كه نمى دانست تفاوتى نكند جز آنكه چيزى را قبلا نمى دانست و حالا دانست. غصه آن علوم را نخوريد كه بلاتصدى مى ماند. از آن طرف به گفته يكى از نويسندگان، آقاى پل روبيژك عجيب اين است كه مى بينيم در نهانگاه ترين نهانگاههاى عالم ماده رخنه كرده ايم، اما هنوز تجزيه و تحليل خوبى از احساسات و عواطف خودمان در روانشناسى نداريم. واقعاً بدبختى بشر نيست كه ماده را بشناسد و نوترون و پروتون و امثال اينها را بشناسد، نور تاريخ را بشناسد، چيزهاى عجيب و غريب عالم را بشناسد اما هنوز طبقه بندى خوبى از احساسات و عواطف ما آدميان عرضه نكرده باشد. ادامه مطلب “مصطفی ملکیان: اسپینوزا از اسلاف فيلسوفان وجودى است”

وقف بیش و پیش از آنکه خیر و فایده‌ای برای‌ دیگران داشته باشد، واقف را دگرگون و مستعد دریافت‌های معنوی می‌کند؛ زیرا جان او را از وابستگی‌ می‌رهاند و باران تزکیه و وارستگی را بر سر او جاری‌ می‌کند. همچنین،سرمایهء او را که به قیمت صرف عمر به دست آورده است جاودانه می‌کند و روح آزادگی را در او می‌دمد، بدین‌رو وقف در کنار هزاران فایدهء مادی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و علمی برای همهء طبقات جامعه، آثار فراوانی بر میزان معنویت و زیست‌ اخلاقی جامعه دارد. این تأثیر، مستقیم و از لحظهء نیت‌ واقف شروع می‌شود و تا ظهور ثمرات عینی وقف ادامه‌ دارد.

ادامه مطلب “مقاله رضا بابایی با عنوان «وقف از نگاه اخلاق و عرفان»”

بسم‌الله‌الرحمن الرحیم. با عرض سلام به محضر همه خانم‌ها و آقایان! در دو ساعتی كه در محضرتان هستیم، سعی خواهم كرد كه با كمال اختصار اما در عین حال با وضوح، جغرافیای آنچه را كه در طرح عقلانیت و معنویت سعی داشتم طرح كنم، ترسیم كنم.

بنابراین دوستان در این جلسه نباید انتظار داشت باشند كه آنچه من خواهم گفت تفصیل فراوان داشته باشد و به صورت مفصل آنچه را كه در طول این سال‌ها در مقام بیانش بودم را طرح كنم، من به صورت بسیار بسیار مختصر اما واضح و متمایز آنچه را كه می‌خواستم بگویم، خواهم گفت؛ تفصیل این مطالب در این سال‌ها در درس‌ها و سخنرانی‌ها و گفت‌وگوها و مناظرات و مقاله‌هایی كه نوشته‌ام یا ترجمه كرده‌ام آمده است. ادامه مطلب “سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «عقلانیت و معنویت پس از ده سال»”

سوال : یک بخش از سوال ناظر به عصمت پیامبر بود که می خواستند آنرا بیشتر توضیح بدهید و به طور مشخص تر سوال شده بود که احاطه پیامبران به علم امروزی چطور بوده است؟

جواب : من پاسخ این قبیل مسائل را تا حدودی در آن مقاله قرائت نبوی از جهان (شماره اول ) آورده ام من به طور کلی مبنایم این است که در مورد پیامبران می توان دو جور قضاوت کرد ادامه مطلب “پاسخ محمد مجتهد شبستری به سوالی پیرامون عصمت و علم پیامبر”

آن‌ بخش‌ از مسائل‌ فرهنگی‌ كه‌ به‌ نگرش‌های‌ ایرانیان‌ مربوط‌ می‌شود، تحت‌ بیست عامل،‌ قابل‌ احصا یا شمارش است. استدلال‌های‌ من‌ هم‌ بر این‌ مطالب‌ بیشتر درون‌نگرانه‌ است‌. یعنی‌ مخاطب‌ باید به‌ درون‌ خودش‌ مراجعه‌ كند و ببیند كه‌ در خودش‌ چنین‌ حالتی‌ وجود دارد و اگر وجود دارد می‌توان‌ گفت‌ سخن‌ روی‌ صواب‌ دارد. ادامه مطلب “علل و عوامل فرهنگی عقب ماندگی ایرانیان از نگاه مصطفی ملکیان”