مناظرۀ علت با دلیل ، رضا بابایی

مناظرۀ علت با دلیل ، رضا بابایی

در مناظرۀ آقای بازرگان و سروش، آقای بازرگان از دیدگاه سنتی دربارۀ قرآن دفاع می‌کند و آقای سروش از نظریه‌ای که چندان سابقه و پشتوانۀ تاریخی در ایران ندارد. آقای سروش، برای اثبات نظریه‌اش دلیل نمی‌آورد و بیشتر دیدگاهی تازه را دربارۀ وحی و زبان قرآن، عایق‌بندی می‌کند؛ اگرچه نظریۀ سنتی نیز دلیلی از جنس […]

واکنش رضا بابایی به سخنان آیت الله جوادی آملی پیرامون ربا و بانک

واکنش رضا بابایی به سخنان آیت الله جوادی آملی پیرامون ربا و بانک

رضا بابایی: “سخنی با استادم، آیت الله جوادی آملی” آیت الله جوادی آملی فرموده‌اند: «حقوق کارمندان بانک‌های ربوی حرام است، زیرا حقوق حلال در برابر کار حلال گرفته می‌شود.» من چند سال شاگرد آیت الله جوادی آملی بودم و گواهی می‌دهم که ایشان، انسانی است عزیز و بزرگوار. این‌گونه سخنانشان هم من را شگفت‌زده نمی‌کند؛ […]

مقاله رضا بابایی با عنوان «وقف از نگاه اخلاق و عرفان»

مقاله رضا بابایی با عنوان «وقف از نگاه اخلاق و عرفان»

وقف بیش و پیش از آنکه خیر و فایده‌ای برای‌ دیگران داشته باشد، واقف را دگرگون و مستعد دریافت‌های معنوی می‌کند؛ زیرا جان او را از وابستگی‌ می‌رهاند و باران تزکیه و وارستگی را بر سر او جاری‌ می‌کند. همچنین،سرمایهء او را که به قیمت صرف عمر به دست آورده است جاودانه می‌کند و روح […]

مقاله فرهاد شفتی با عنوان «قرآنی به ترتیب نزول و روایت اتمام حجّت»

مقاله فرهاد شفتی با عنوان «قرآنی به ترتیب نزول و روایت اتمام حجّت»

قرآنی به ترتیب نزول و روایت اتمام حجّت فرهاد شفتی چند سال پیش در فضای مجازی در جستجوی نسخه‌ایی از قرآن بودم که بر مبنای ترتیب نزول باشد. حاصل این جستجو یافتن نسخه‌ایی از قرآن به تدوین عبدالله العلوی الفاطمی بود. این پژوهش‌گر قرآنی بر پایه‌ی تحلیل خود از برخی روایات ترتیب و شأن نزول، […]

نقدها را بوَد آیا که عیاری گیرند؟

نقدها را بوَد آیا که عیاری گیرند؟

جناب رضا بابایی و جناب محمدتقی سبحانی در دو متن جداگانه به طرح ادعاهایی درباب ربط و نسبت سه سازه‌ی مفهومی، یعنی تصوف و روشنفکری دینی و فقه پرداخته‌اند که در اینجا با تساهل آنها را به ترتیب سه متغیر الف و ب و ج می‌نامم. نگارنده نه دل در گرو روشنفکری دینی دارد، نه […]

تصوف و روشنفکری دینی؛ از ناسازواری تا همگرائی

تصوف و روشنفکری دینی؛ از ناسازواری تا همگرائی

یکی از نویسندگان محترم (رضا بابایی در نوشتار فقه، تصوف و روشنفکری دینی)، اخیرا نوشته‌اند که «اگر بتوان برای روشنفکری دینی، تباری شناسنامه‌دار در تاریخ مسلمانان یافت، به گمان من عرفان و تصوف است» و افزوده اند:«اگر عطار و سنایی و مولوی و محیی‌الدین را از روشنفکران دینی بگیرند، گویی جوانکی بی‌پناه را در سنگستان […]

فقه، تصوف و روشنفکری دینی

فقه، تصوف و روشنفکری دینی

اگر بتوان برای روشنفکری دینی، تباری شناسنامه‌دار در تاریخ مسلمانان یافت، به گمان من عرفان و تصوف است. شریعتی می‌گوید مثنوی سه بار من را از خودکشی نجات داد. سروش بدون مولانا، چنین نام‌آور نمی‌شد. اگر عطار و سنایی و مولوی و محیی‌الدین را از روشنفکران دینی بگیرند، گویی جوانکی بی‌پناه را در سنگستان تنهایی […]

پس از بیست سال

پس از بیست سال

طلبه است و درد دین دارد. در قرآن خوانده است که ربا، جنگ با خدا است. از استادش هم شنیده است که ربا، سرچشمۀ همۀ تباهی‌ها است. پس کمر همت می‌بندد و به جنگ ربا می‌رود. نزدیک‌ترین هدف برای او بانک‌ها است. نقدهای خود را علیه بانک‌ها شروع می‌کند. گاهی می‌نویسد، گاهی سخنرانی می‌کند، و […]

از کدام زاویه می‌نگریم؟!

از کدام زاویه می‌نگریم؟!

برنامه ۱۱ اسفند ماه زاویه با حضور رضا بابایی و مهدی ابوطالبی برگزار شد. این برنامه مناظره‌گونه با محوریت احیای تمدن اسلامی به روی آنتن رفت و البته شایان نکات فراوانی بود.

باد تمدن سازی در شیپور اشعری گری

باد تمدن سازی در شیپور اشعری گری

اخیرا مناظره ای در باب تمدن سازی و دین از برنامه زاویه پخش شد که برخی قسمت های آن بیش از هر چیزی تداعی گر مباحثات جدلی و جمله ی دیوجانس “diogenes ” در مورد آنتیستنس “antisthenes” بود که او را- شیپوری که جز خود هیچ نمی شنود- می خواند ،ابتدا خلاصه ای از دیدگاههای […]