سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان شرایط حضور فرهنگی قرآن در عصر مدرن
برای اینکه جغرافیای بحث ما محدود شود، بهتر است این نکته را عرض کنم که علوم تجربی (اعم از طبیعی و انسانی) سه دسته مبانی فلسفی دارند:
مبانی فلسفی مشترک بین علوم تجربی طبیعی و انسانی (از جمله علیّت، استقرا و قانون)
مبانی فلسفی مختص به علوم تجربی طبیعی
مبانی فلسفی مختص به علوم تجربی انسانی
ما در درسگفتار مبانی فلسفی علوم انسانی فقط به مبانی فلسفی مختص به علوم تجربی انسانی میپردازیم و دو قسم دیگر محل بحث ما نیست. اگر نمیتوانیم صادق بودن این مبانی را اثبات کنیم، لااقل باید معقول بودن آنها را احراز کنیم. ادامه مطلب “درسگفتار مبانی فلسفی علوم انسانی از مصطفی ملکیان”
به نقل از:
بخش دوم گفتوگوی سعید حجاریان و مصطفی ملکیان در آخرین شماره اندیشه پویا
پرسش مصطفی ملکیان از سعید حجاریان: دستاورد صدسالۀ روشنفکران سیاسی ما چیست؟ ادامه مطلب “دستاورد صدسالۀ روشنفکران سیاسی ما، سعید حجاریان و مصطفی ملکیان (2)”
دکتر احمد پاکتچی در کارگاه «بایسته های جدید در پژوهش های رجالی» به موضوعات مهمی در جهت ارتقاء پژوهش های رجالی میپردازد… ادامه مطلب “درسگفتارهایی از احمد پاکتچی با عنوان «بایسته های جدید در پژوهش های رجالی»”
آیا مصطفی ملکیان شاگرد دکتر سروش بوده است ؟
مصطفی ملکیان: من توضیحاتی خدمت شما بدهم که یک رفع ابهام چندین ساله بشود. اولین نکته این که شاگرد آقای دکتر سروش بودن، مایه ننگ نیست. همینطور که موجب افتخار هم نیست. یعنی نفس اینکه کسی شاگرد آقای دکتر عبدالکریم سروش باشد، نه موجب فخر و مباهات باید باشد و از آن طرف هم مایه ننگ و عیب و عاری هم نیست. همینطور که در باب هر رجل دیگری نیز صادق است. من به عینه همین سخن را نیز درباره فرضا آقای جوادی آملی نیز تکرار میکنم. شاگرد آقای جوادی آملی بودن هم به نظرم هیچ موجب فخر و مباهات نیست و شاگرد ایشان نبودن هم هیچ مایه ننگ و عیب و عاری نیست. بنابراین اولین نکته ای که میخواهم بگویم این است که شاگرد ایشان بودن نباید هیچ مایه ننگ باشد. ادامه مطلب “آیا مصطفی ملکیان شاگرد دکتر سروش بوده است ؟”
محاسبه کردن و رسیدن به این نکته که هزینه زندگی بیشتر از فایده آن است، شرط لازم خودکشی است ولی شرط کافی آن نیست چون ممکن است سه عامل دیگر پیش بیایند تا ما دست به خودکشی نزنیم: یکی اینکه شجاعت این کار را نداشته باشیم.
ممکن است ما عزیزانی داشته باشیم و بدانیم که اگر خودکشی کنیم زندگی برای آنها جهنم میشود. برای اینکه زندگی عزیزانمان را جهنمی نکنیم دست به خودکشی نمیزنیم، چون میگوییم ما با خودکشی خود را آسوده میکنیم اما کسانی را به عذاب و شکنجه و درد و رنج میاندازیم و چون آن افراد برای ما عزیز هستند و خواهان عذاب و رنج آنها نیستیم، لذا دست از خودکشی باز میکشیم… ادامه مطلب “مصاحبه هفته نامه کرگدن با مصطفی ملکیان”
«تأمّل در حافظ» هفتاد و هفت غزل دیوان را به بررسی میگذارد، و سعی بر آن بوده است که ارتباط غزلها با تاریخ و فرهنگ ایران برقرار بماند. روش کار بدینگونه بوده که برای هر غزل نخست وجه صوری در نظر گرفته شود، یعنی آرایش لفظی، شامل حرف و صوت و کلمه و ترکیب ، و سپس بیاید به وجه معنوی، که مفهوم از آن بیرون میآید. بدیهی است که این دو وجه، یعنی صورت و معنا، از هم جدائی ناپذیر هستند، چنانکه گوئی «مهر گیاه» وار یکدیگر را دربرگرفتهاند. یک نگاه بر جزء جزء ترکیب شعری مارا متوجّه میکند که کارگاه ذهن حافظ تا چه اندازه دقیق و ریاضی وار بوده است. ادامه مطلب “معرفی کتاب «تأمّل در حافظ» اثر محمدعلی اسلامی ندوشن”
انجمن علمی علوم قرآن و حدیث امور فرهنگی پردیس قم دانشگاه تهران، برنامه ای با عنوان « روانشناسی عشق » را با حضور آقای دكتر سیدمحسن فاطمی استاد دانشگاه هاروارد آمریكا، استاد دانشگاه كلمبیا، فوق دكتری روانشناسی از دانشگاه هاروارد، عضو انجمن روانشناسی آمریكا برگزار كرد.در این برنامه كه در تاریخ یك شنبه 91/2/3 در تالار امام خمینی(ره) و دكتر كی نیا رأس ساعت 13:45 برگزار شد علاوه بر دانشجویان پردیس دانشجویانی از دانشگاه های صنعتی، قم، مفید، حضرت معصومه (س)، پیام نور حضور داشتند. در پایان برنامه پرسش و پاسخ دانشجویان صورت گرفت.700 نفر از دانشجویان در این برنامه شركت كرده بودند.جهت مشاهده و دریافت فیلم این برنامه به لینک های زیر مراجعه نمایید. ادامه مطلب “سخنرانی روانشناسی عشق از دكتر سیدمحسن فاطمی”
نقد نسبیانگاری به چه کار میآید؟
یاسر میردامادی
«البته که [من از نفی سخنان خودم هم] استقبال می کنم. اگر بخواهید می توانم همۀ اینها را که گفتم نفی کنم و برعکساش را برایتان بگویم.» ادامه مطلب “نقد نسبیانگاری به چه کار میآید؟ ، یاسر میردامادی”
ساختار و تأویل متن عنوان كتابی بود كه دقیقا در آستانه دهه٧٠ خورشیدی منتشر شد؛ نوشتهای از بابك احمدی كه در آن مفاهیم و مضامینی نو یك جا و در قالب یك كتاب به زبان فارسی معرفی میشد: هرمنوتیك، فرمالیسم روسی، شالودهشكنی و… در این كتاب پیشگویانه اسمهایی آمد كه در عرض سالهای بعد به كرات در آثار و مقالات و نوشتهها و كتابها میآمد: میشل فوكو، ژاك دریدا، ژیلدلوز، یورگن هابرماس، هانس گئورگ گادامر، پل ریكور، تزوتان تودروف، امبرتو اكو، رومن یاكوبسن، ویلهلم دیلتای، ژرژ باتای رولان بارت، ژولیا كریستوا و… به زودی بحث درباره متن و قرائتهای آن از مرز نقد ادبی و حتی مباحث فلسفی فراتر رفت و روشنفكران دینی نیز در این باب كتاب و مقاله نوشتند، اما بحثهای كتاب مذكور كار خود را كرده بود و شمار زیادی از علاقهمندان و نویسندگان جوان سراغ متنهای دست اول و جدی رفتند. ادامه مطلب “معرفی کتاب ساختار و تأویل متن ، اثر بابک احمدی”