درسگفتار سلوک دیندارانه از عبدالکریم سروش
درسگفتار سلوک دیندارانه از عبدالکریم سروش
درسگفتار سلوک دیندارانه از عبدالکریم سروش
هانس-گئورگ گادامر (زادهٔ ۱۱ فوریه ۱۹۰۰ – درگذشتهٔ ۱۳ مارس ۲۰۰۲) فیلسوف برجستهٔ آلمانی در سنت قارهای و نویسندهٔ اثر مشهور حقیقت و روش (۱۹۶۰) بود. گادامر در ماربورگ به دنیا آمد. پدرش شیمیدان بود. او بعدها در فرایبورگ با هایدگر آشنا شد. در آن زمان هایدگر دانشجو بود و هنوز به سمت استادی دانشگاه […]
در بحث حاضر روش ما انسان شناسی پیشینی که به آن فلسفی هم گفته می شود است و با انسان شناسی تجربی که در روان شناسی، علوم سیاسی، اقتصاد، جامعه شناسی و … مورد بحث است، کاری نداریم.
مجموعه فایلهای صوتی درسگفتار مرگ و جاودانگی از مصطفی ملکیان که در سال ۱۳۷۴ و در موسسه امام صادق ارائه شده است. این مجموعه شامل ۱۹ جلسه میباشد. اصل این جلسات شامل ۳۸ جلسه میباشد بنابراین این جلسات ناقص است امیدواریم در آینده نسخه کامل و منقح این درسگفتار را منتشر کنیم.
سوالاتی نظیر اینکه عمل اخلاقی چیست؟ چرا باید اخلاقی عمل کنیم؟ چرا گاهی اوقات نمی توانیم اخلاقی عمل کنیم؟ در مرکز فرا اخلاق قرار دارند. فلاسفه به صورت سنتی کوشیده اند با تحلیل هایی صرفا نظری پاسخ هایی برای این سوالات فراهم کنند. با این همه، در سال های اخیر ادعا شده است که پژوهش […]
دورهی «دربارهی ذهن»، گذری است فشرده در هزارتوی مفاهیم و رویکردهای اصلی به مسالهی ذهن. مخاطبین اصلی این دوره کسانی هستند که در شاخه های مختلف با روش علمی(scientific) به بررسی ذهن می پردازند. مدرس این دوره، آقای امیرحسین حاجی شمسایی، فارغ التحصیل مهندسی کامپیوتر از دانشگاه شریف، عضو اندیشکده مهاجر دانشگاه شریف و همچنین […]
میشل فوکو با نوشتن کتاب تاریخ جنون در سال 1961 خود را به عنوان یک فیلسوف تراز اول در فضای اندیشه اروپا مطرح میکند. او را فیلسوف نظامهای اندیشه مینامند و بیش از همه تحت تأثیر فروید، مارکس و نیچه است. در دوره اول فکری که روش دیرینهشناسی را پیش میگیرد معتقد است باید مسائل […]
عبدالحسین خسروپناه: تاریخ فلسفه غرب از مباحت گستردهای است که باید با توجه به اهمیت آن بدان پرداخت، اما آنجه در اینجا مدّ نظر است دوره ای اجمالی از این رشته می باشد.
در تاریخ فلسفه، بویژه تاریخ فلسفه ی غرب، بالاخص فلسفه قارهای، همیشه با دو گونه اندیشمند و فیلسوف روبرو هستیم. گروهی از فیلسوفان، نظام ساز بوده و اندیشه های خود را در قالب یک نظام فلسفی عرضه داشته اند و شاید بتوان شروع اینگونه فلسفه پردازی را از ارسطو در یونان باستان دانست که این […]
فلسفه با تجربه ی ناامیدی آغاز شده است یا حیرت؟ فارغ از نگاه الهیاتی، آیا امید، یگانه چاره وتوصیه ی فلسفه به آدمیان است؟ آیا ناامیدی همیشه و همه جا منفی و منفور است؟ آیا برای رهایی از ناامیدی ، یگانه چاره ی ناچارِ ما ، فرورفتن در ژرفای نومیدی نیست؟ آیا قرار گرفتن آدمی […]