در دفاع از موجودیت حقوقی-سیاسیِ حق: در پی نظریۀ عدالت

در دفاع از موجودیت حقوقی-سیاسیِ حق: در پی نظریۀ عدالت

در دفاع از موجودیت حقوقی-سیاسیِ[۱] حق: در پی نظریۀ عدالت عدالت‌پژوهی تحلیلی؛ ارمغان کمترقدردیده دکتر محمد راسخ[۲] برای آکادمی حقوق و فلسفه ایران علی مختاری[۳] چکیده ما ایرانیان می‌توانیم افتخار کنیم که در میراث تمدنی خود بسیار پیش و بیش از اروپاییان به حق گرویده ایم. در منشور معروف کوروش فرمان هایی بوده که با […]

نشست نقد و بررسی کتاب «اخلاق؛ دین طبیعی»

نشست نقد و بررسی کتاب «اخلاق؛ دین طبیعی»

نشست نقد و بررسی کتاب «اخلاق؛ دین طبیعی» با حضور نویسنده، ایوب افضلی، و ناقد محترم، دکتر علی مهجور به همت انجمن علمی فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب قم برگزار شد و ابتدا نگارنده کتاب درباره ضرورت و اهمیت موضوع کتاب اشاره کرده و ساعتی پیرامون محتوای کتاب توضیحاتی ارائه داد. سپس دکتر مهجور ضمن […]

نوشتار علی سلطانی با عنوان «ز منجنیق کرونا تیر جلسه می‌بارَد»

نوشتار علی سلطانی با عنوان «ز منجنیق کرونا تیر جلسه می‌بارَد»

گفتاری دربارۀ دو سال کرونا و همه‌گیریِ جلسه‌های علمی برخط ز منجنیق کرونا تیر جلسه می‌بارَد[۱] علی سلطانی، پژوهشگر فلسفه و دین کرونا در دوران رنج‌افزای دوساله‌ی خود بر بسیاری از ابعاد زندگی آدمیان اثرگذار بوده است. این نوشتار بر اثرگذاری کرونا در ممنوعیت جلسات حضوری (علمی) و به تبعش گسترش وبینارها تمرکز کرده است […]

مقاله باروخ ابرودى با عنوان «تاملى دوباره درباره اخلاق و دین»

مقاله باروخ ابرودى با عنوان «تاملى دوباره درباره اخلاق و دین»

تاملى دوباره درباره اخلاق و دین نویسنده: باروخ ابرودى[۱] مترجم: حسن میانداری[۲] منبع: نقد و نظر ۱۳۷۷ شماره ۱ و ۲ کسان بسیارى هستند که معتقدند اخلاق، به نحوى از انحا، نیازمند پشتیبانى دین است. یکى از مدلول‌هاى بسیار این ادعاى مبهم و چندپهلو[۳] عبارت است از این که: حقایق اخلاقى خاصى هستند که تنها […]

نوشتار نیما اورازانی با عنوان «به سوی شفافیت:‌ فساد در روانشناسی، نقدی از درون» قسمت نخست

نوشتار نیما اورازانی با عنوان «به سوی شفافیت:‌ فساد در روانشناسی، نقدی از درون» قسمت نخست

به سوی شفافیت:‌ فساد در روانشناسی، نقدی از درون نیما اورازانی (پژوهشگر و مدرس در دانشگاه ملی استرالیا) هدف نویسنده در نوشتار «به سوی شفافیت:‌ فساد در روانشناسی، نقدی از درون» آن است تا از رهگذر چند استدلال به طور خلاصه نشان دهد که چرا باید در نگاه نخست به یافته‌های روانشناختی بدبین بود. این […]

مقاله سید حسن اسلامی اردکانی با عنوان «اخلاق و سیاست مناظره»

مقاله سید حسن اسلامی اردکانی با عنوان «اخلاق و سیاست مناظره»

اخلاق و سیاست مناظره سید حسن اسلامی اردکانی [۱] این مقاله اولین‌بار در فصلنامه حیات معنوی شماره ۷ منتشر شده است درآمد با این فرض آغاز می‌کنم که اخلاق و سیاست پیوندی استوار دارند. گرچه در طول تاریخ سیاست بارها به اخلاق از پشت خنجر زده است و حتی کسانی صراحتاً سیاست را جدای از […]

نوشتار حسین دباغ با عنوان «اولویتِ عدالت بر دموکراسی»

نوشتار حسین دباغ با عنوان «اولویتِ عدالت بر دموکراسی»

اولویتِ عدالت بر دموکراسی حسین دبّاغ آیا دموکراسی همواره ارزشمند و مطلوب است؟ به باور من چنین نیست. جامعه ای را تصور کنید که در آن دموکراسی وسیله­‌ای است که از طریق آن سیاستی ناعادلانه کراراً به رای گذاشته می شود و اکثریت به آن رای می دهند. در حقیقت، عده ای که در چنین […]

گفتگوی میان محمد محمدرضایی و محمدعلی پودینه با عنوان «سستیِ بنیان های معرفت شناسی در فلسفه اسلامی؛ آری یا خیر»

گفتگوی میان محمد محمدرضایی و محمدعلی پودینه با عنوان «سستیِ بنیان های معرفت شناسی در فلسفه اسلامی؛ آری یا خیر»

سستیِ بنیان های معرفت شناسی در فلسفه اسلامی؛ آری یا خیر گفتگویی چالشی میان دکتر محمد محمدرضایی (استاد تمام فلسفه دانشگاه تهران، رئیس کارگروه فلسفه دین و کلام جدید شورای تحول علوم انسانی، رئیس گروه معرفت‌شناسی اسلامی و علم دینی دانش افزایی اساتید دانشگاه‌ها) با دکتر محمدعلی پودینه (دکتری فلسفه از دانشگاه تهران، پژوهشگر و […]

مسیری که فیرحی برای ایران هموار می‌کند

مسیری که فیرحی برای ایران هموار می‌کند

مسیری که فیرحی برای ایران هموار می‌کند «با امید به بهبودی هرچه زودتر ایشان» منبع: کانال تلگرامی نقد حال توجه به اندیشه‌ها و پروژهٔ فکری فیرحی به دلیل تأثیرگذاری و اهمیتی که برای تحلیل مسئله‌های سیاسی و حقوقی ایران دارد ضروری بوده و این یادداشت برآن است تا تنها با اشاراتی به این مسیر فکری […]

شبکه اجتماعی توییتر زیرذره‌بین

شبکه اجتماعی توییتر زیرذره‌بین

شبکه اجتماعی توییتر زیرذره‌بین[۱] نویسندگان مقاله در پاورقی مترجم: شهربانو پهلوان مترجم: مقاله «شبکه اجتماعی توییتر زیرذره‌بین» که یک پژوهش دانشگاهی در دسامبر سال ۲۰۰۸ است؛ از آن جهت مورد توجه است که نشان می‌دهد چگونه شبکه های اجتماعی در پیگیری موضوعات اجتماعی می‌تواند دارای به اصطلاح “حباب” باشند. در دنیای واقعی یا فیزیکی تعداد […]