زندگی‌نامه آرش نراقی؛ آرش نراقی زندگی‌نامه خود را چنین شرح می‌دهد: در سال 1345 در تهران به دنیا آمدم. در سال 70-1369 از دانشگاه تهران فارغ التحصیل شدم. نخستین پرسش فلسفی كه در اندیشه من، در روزگار كودكی، جوشید پرسش از وجود و نسبت ما آدمیان با او بود. این پرسش هرگز از كانون توجه فلسفی و وجودی من به دور نشد، و همواره در من شوقی بی حد در جهان فلسفه، عرفان، و الهیات برانگیخته است. مجوعه‌ی تأملات و پژوهشهایم در این حوزه‌ها در قالب چندین مقاله، به ویژه در نشریه « كیان » و « راه نو » انتشار یافت. كتابی هم از من تحت عنوان « رساله‌ی دین شناخت » توسط انتشارات طرح نو (1378) انتشار یافته است. همچنین با همكاری دوستی دو كتاب از انگلیسی به فارسی « در آمدی بر فلسفه‌ی دین » (انتشار طرح نو، 1376)، و « كلام فلسفی » (انتشارات صراط، 1374) منتشر گردید.
در حال حاضر، در دانشگاه كالیفرنیا، سانتابار در كار مطالعه و پژوهش بر روی پایان نامه دكتری خود در حوزه‌ی فلسفه‌ی غرب تعلیم در حوزه فلسفه غرب عمدتاً در قلمرو فلسفه‌ی دین، معرفت شناسی، و اخلاق متمركز هستم.
اینك در آمریكا، یاران نیكی یافته‌ام. لطف حضور و مصاحبت این یاران فرهنگ دوست و معنویت گرا هم اندكی از رنج من كاسته و فرصت ارزشمندی برایم فراهم آورده است كه پاره‌ای از آموخته‌ها، تأملات، و دغدغه‌های فكری و معنوی خود را در ضمن با آنان در میان نهم.
تحصیلات: دکترای داروسازی از دانشگاه تهران؛ دکترای فلسفه از دانشگاه کالیفرنیا، سانتاباربارا
تألیفات: (۱) رساله دین شناخت: مدلی در تحلیل ایمان ابراهیمی (تهران، انتشارات طرح نو، ۱۳۷۸)؛ (۲) اخلاق حقوق بشر (تهران، انتشارات نگاه معاصر، ۱۳۸۸)؛ (۳) آینه جان: مقالاتی درباره احوال و اندیشه های مولانا جلال الدین بلخی (تهران، انتشارات نگاه معاصر، ۱۳۸۸) (۴)حدیث حاضر و غایب: مقالاتی درباب الهیات غیبیت (تهران، انتشارات نگاه معاصر، ۱۳۹۰)، (5) مدارا و مدنیت (تهران، انتشارات نگاه معاصر ۱۳۹۲) .
ترجمه: (۱) درباره عشق (مجموعه مقالات) (تهران، نشرنی،۱۳۹۰) ، (۲) عقل و اعتقاد دینی: درآمدی بر فلسفه دین- با همکاری ابراهیم سلطانی (تهران، انتشارات طرح نو، ۱۳۷۶)؛ (۳) کلام فلسفی- با همکاری ابراهیم سلطانی (تهران، انتشارات صراط، ۱۳۷۴).
شغل: دانشیار دین و فلسفه، کالج موراوین (Moravian College)، پنسیلوانیا، آمریکا.
حوزه های پزوهش: عرفان اسلامی، الهیات جدید در اسلام، معرفت شناسی فلسفی، فلسفه یونان باستان، اخلاق، فلسفه حق، فلسفه دین.
.
.
کانال تلگرام
پیج اینستاگرام
سایت شخصی
صفحه‌ی فیسبوک
ایمیل:
[email protected]
.
.
استاد امیدوارم عمر پرمایه تون اگر با رنج خویشتن همراه نباشد هرگز به پایان نرسدکه شاهد تجربیات بکر واصیلی درشما باشیم وماتشنگان وگم گشتگان وادی عشق ومعرفت وشاید جهل وملالت از سرای سرریز شما سیراب ودریاب شویم.
جوگير نبايد شد اصولا در زندگي
به نظرم بعضی از نظریات ایشون کاملا نو و ابداعی میباشد و در زمینه فلسفه و الهیات و کلا علوم انسانی خیلی سخته و افراد زیادی قادر به انجام این کار نیستن چرا که دشواری های خاص خودش رو داره و وقت و حوصله و تفکر خیلی زیاد و طولانی مدت رو می طلبه و با این وجود به اندازه دیگر رشته ها و سایر علوم چندان به چشم نمیاد.
بنام خدا .پیری زمان ومکان .پیری زمان ومکان هرگز برای انسان محدودیتی نیستند خداوند به فراخور دل مخلوفاتش راه رادرزندگی میگشاید خوشبختانه مرد بود ن کیمیایی است که حتی درپبری بالای هشتادسال هم میتوان باانتخاب یک خانم جوان بیست ساله شت شیرین وبلند بالا ابرو کمند چشم اهویی ولب غنچه ای که برایت ده ها کاکل پسر بیاورد درمان ودرد باشد چراکه نه .تاکور شود هرانکه نتواند دید شما که پنجاه سال بیش ندارید حتی ببست وپنج ساله هم در چشمتان مینشیند فراموش ننمایید مرد بودن کیمیائیست قدر ان را بدانید خیال جماعت مردان راحت ما خانمها جهان از تمام ابعاد فرهنگی وسیاسی اجتماعی ودینی نجات میدهیم تا دنیا داران کیمیا دار لذت دنیا راببرند .سخت نگیر پری رویان نغز که از لب ولوچه شان طروات وجوانی میریزد مردان را از افسردگی ومرگ دنیوی نجات میدهندنه مرگ جاودا نه که مرگ جاودانه نیاز به داشتن کیمیای انسانی که فراتر از جنس ومردانگی است که احدی از مردان ان را نداشته ندادد ونخواهد داشت ان کیمیا زن بودن است
سلام ببخشید گویا آدرس ایمیلشون نامعتبره
اگه کسی امکانش رو داره ایمیلشون رو برام بفرسته ممنون میشم
با تشکر