من قصد دارم سه نکته را از سر صداقت با مخاطبان در میان بگذارم و این نوعی خیرخواهی برای آیندگان در مواجهه با به ویژه شخصیتهای فرهنگی جامعه خودشان و به طور عمومی شخصیتهای فرهنگی سرتاسر جهان است. سه نکتهای که خواهم گفت گرچه اشاره اول آن درباره مولانا است اما درباره هر متفکری چه در فرهنگ، تمدن و جامعه ما و چه در هر فرهنگ، تمدن و جامعه دیگری صدق میکند. خواه این متفکر از فرزانگان تاریخ باشد، خواه از عرفا باشد، خواه از فیلسوفان باشد، خواه از بنیانگذاران ادیان و مذاهب باشد، خواه از الهیدانان باشد، خواه از عالمان علوم تجربی به ویژه علوم تجربی- انسانی مثل روانشناسی، جامعه شناسی و خواه از هر اندیشمند و اندیشهورز دیگری.
.
سخنرانی مصطفی ملکیان در ششمین همایش «مهر مولانا»
من قصد دارم سه نکته را از سر صداقت با مخاطبان در میان بگذارم و این نوعی خیرخواهی برای آیندگان در مواجهه با به ویژه شخصیتهای فرهنگی جامعه خودشان و به طور عمومی شخصیتهای فرهنگی سرتاسر جهان است. سه نکتهای که خواهم گفت گرچه اشاره اول آن درباره مولانا است اما درباره هر متفکری چه در فرهنگ، تمدن و جامعه ما و چه در هر فرهنگ، تمدن و جامعه دیگری صدق میکند. خواه این متفکر از فرزانگان تاریخ باشد، خواه از عرفا باشد، خواه از فیلسوفان باشد، خواه از بنیانگذاران ادیان و مذاهب باشد، خواه از الهیدانان باشد، خواه از عالمان علوم تجربی به ویژه علوم تجربی- انسانی مثل روانشناسی، جامعه شناسی و خواه از هر اندیشمند و اندیشهورز دیگری. نکته اول که موضوع سخنرانی نیز بیشتر ناظر بر آن است، به این میپردازد که به طور مثال مولانا از آن کیست. شکی نیست که مالکیت به معنای یک امر اعتباری فقط به اشیا تعلق میگیرد و هرگز نمیتوان ارتباط انسان را با اشخاص یعنی با کسان در برابر اشیا ارتباط مالکیت تلقی کرد. مولانا یک شخص است نه یک شیء، بنابراین اصلا مالکیت درباره او معنادار نیست که بگویم مولانا از آن من است یا از آن دیگری. ولی معمولا وقتی که به طور مثال، کسی میگوید مولانا از آن ما افغانیها است یا از آن ما ایرانیها است یا از آن ما ترکها است؛ خب البته درست است که تعبیر از آنِ، مالِ به کار میبرند اما معمولا این مراد نیست که این مالکیت اعتباری که به اشیا تعلق میگیرد را درباره ارتباط خود با مولانا مدعی شوند. بلکه در واقع، ادعای آنها این است که ما فخر میکنیم به اینکه مولانا از میان ما برخاسته است و افتخار ما به شخصیتهای فرهنگی خود، در هر فرهنگ و تمدنی در واقع، به معنای این است که این یکی از اعضای جامعه و فرهنگی است که من نیز یکی از اعضای دیگر آن جامعه و فرهنگ هستم. این از سازندگان همان تمدنی است که خود من نیز یکی دیگر از سازندگان یا لااقل پروردگان این تمدن هستم. به نظر من به این معنا نیز کاملا اشکال وارد است. من در جای دیگری بحث کردهام که هم به لحاظ فلسفی صرف، هم به لحاظ اخلاقی و هم به لحاظ مصلحت اندیشانه، این فخر کردنها قابل پذیرش نیست. ولی چون بسیار به تفصیل آنجا سخن گفتهام اینجا فقط یک اشاره میکنم.
.
.
صوت سخنرانی مصطفی ملکیان در ششمین همایش «مهر مولانا»
.
.
گزارش روزنامه اعتماد از ششمین همایش «مهر مولانا» با حضور مصطفی ملکیان
.
.
سلام. دست مریزاد به آقا رضاایرانمنش بابت صوت این جلسه
سلام
لطفا فایل صوت را به طریقه دیگری هم در سایت قرار بدین، این فایل را من نتونستم دانلود کنم
مدیر محترم… شدیدا بدنبال صوت این جلسه هستیم و الان خم گویا فایل صوت از روی لینک حذف شده. اگه براتون مقدوره دوباره آپلودش کنید .. با تشکر ✋✋
اصلاح شد
سلام. فایل صوتی موجود نیست. لطفا دوباره قرار دهید
سلام و درود
اصلاح شد