اَه چه حال به هم زن! آیا هر امر مشمئز کننده‌ای بد است؟ بشقابی پر از کرم‌های زنده که در هم وول می‌خورند و یک چینی آن‌ها را با ولع می‌خورد؛ حال به هم زن است، نه؟ کله پخته یک گوسفند با چشمانی نیمه باز و زبانی بیرون از دهان و دندان‌هایی سیاه در بشقابی […]
کفر از دیدگاه عین القضات همدانی یاسر میردامادی: دوگانه‌ی رایج «کافر-یا مؤمن» دوگانه‌ای خطا است. ما هم مؤمن-هم کافر و نه مؤمن-نه کافر هم داریم.
یادش به خیر اون قدیما … چرا « بازگشت به ریشه ها » خطرناک است
گفت‌وگو آیین حق‌جویی بُود در امکان و شایستگی گفت‌وگو با مخالف رادیکال
«بحث شما عمیق نیست» چگونه با گفت‌وگو از گفت‌وگو پرهیز نکنیم
در باب بخشایش و فراموش کردن آیا بخشیدن مستلزم فراموش کردن است؟
عاشق فسنقری باش و لطفی گوش بده! آیا «معمولی بودن» به «فاشیسم» ختم می‌شود؟
این، نخستین شماره از مجموعه نوشتارهایی است با عنوان ثابت «رگِ حرف». این عنوان از شعر سهراب سپهری (خورشیدی۱۳۵۹-۱۳۰۷) شاعر، نویسنده و نقاش ایرانی -که خدا رحمتش کند و نور به قبرش ببارد- گرفته شده است: «و گاه در رگ یک حرف خیمه باید زد» (از شعر مشهور «مسافر»). ما نمی‌دانیم آن مرحوم از این […]
۱. تفسیرهای الهیاتی مترقبه و غیرمترقبه از حوادث طبیعی زمین‌لرزه اخیر در استان کرمانشاه ایران، دیگربار، موجب طرح اظهار نظرهای الهیاتی، عموما از سوی روحانیان مسلمان (چه شیعه و چه سنّی) شد. از دیدگاه این روحانیان، حوادث طبیعی، به طور کل (مانند زمین‌لرزه، خشکسالی، آتشفشان، تندباد، سیل و غیره) می‌توانند حاصل «گناهان» بشر و «سرپیچی […]
در این نوشتار می‌کوشم، به نحوی فشرده، نشان دهم که بر خلاف تلقی برخی صاحب‌نظران، «روشنفکری دینی» همان روشنفکری دین‌داران نیست، زیرا: اولاً دلایلی که به سود این تلقی (یکسان‌انگاریِ روشنفکری دینی با روشنفکری دین‌داران) اقامه شده دلایلی قابل دفاع نیست. ثانیاً استدلال‌هایی که علیه تلقی بدیل -که روشنفکری دینی را به روشنفکری دین‌داران فرونمی‌کاهد- […]
