مقاله اندیشمند دوره استقرار از محمد منصور هاشمی

مقاله اندیشمند دوره استقرار از محمد منصور هاشمی

در این مقاله محمدمنصور هاشمی به بررسی و ارزیابی جایگاه مصطفی ملکیان به عنوان نقطه‌ی عطفی در تاریخ روشنفکری دینی می‌پردازد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ این مقاله را از اینجا دریافت کنید یا در ادامه بخوانید. منتشر شده در مهرنامه، ش۳، خرداد ۱۳۸۹. برگرفته از: سایت شخصی محمد منصور هاشمی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ چرا مصطفی ملكیان را باید از نقاط […]

مصطفی ملکیان داروینیسم و فضیلت‌گرایی

مصطفی ملکیان داروینیسم و فضیلت‌گرایی

سوال : استاد به خاطر دارم که شما در بحث خاستگاه نهاد اخلاق به داروینیسم اخلاقی اقبال داشتید. حتی به بهانه دیگری هم این سوال را از شما پرسیده بودم و شما جواب مثبت دادید. حال سوال من این است که این دو، یعنی اینکه از یک سو به داروینیسم اخلاقی در خاستگاه نهاد اخلاق […]

مصطفی ملکیان، بایسته های آموزش و پژوهش فلسفه اخلاق در ایران معاصر

سخنرانی مصطفی ملکیان: «بایسته های آموزش و پژوهش فلسفه اخلاق در ایران معاصر»

موضوعی که برای من مقرر کرده بودند درباره بایسته‌های آموزشی و پژوهشی اخلاق‌شناسی به طور کلی در ایران کنونی بود. لابد مرادشان از اینکه گفته‌اند «در ایران کنونی» صرفاً این نبوده است که به هر حال همه کارهایی که در زمینه اخلاق‌شناسی و اخلاق‌پژوهی در جهان صورت می‌گیرد طبعاً باید در ایران هم بازتاب پیدا […]

مصاحبه با مصطفی ملکیان در موضوع رواشناسی دین

مصاحبه با مصطفی ملکیان در موضوع رواشناسی دین

امروز که در خدمت شما هستيم براي شروع بحث، مطلبي است که ذهن ما را مي‌گزد. برخي اساتيد روانشناسي و دين‌پژوهي که تعلقات ديني دارند،‌ بر اين باورند که ميان روانشناسي و دين هيچ سنخيتي نيست،‌و بنابراين اولاً، تلفيق اين دو با عنوان روانشناسي ديني،‌ هم براي دين خطرزاست و هم اينکه اعتبار روانشناسي دچار […]

مصطفی ملکیان، مباحث و نکاتی در باب اصل علیت

مصطفی ملکیان، مباحث و نکاتی در باب اصل علیت

نکته اول در بحث این است که ما از تقریر دقیق اصل علیت صرف نظر می کنیم.چون مثلا بعضی از قدما می گفتند که تقریر دقیق اصل علیت این است که«هر حادثی نیازمند علت است.»بعضی ها میگفتند «هر ممکن الوجودی نیازمند علت است» کسانی هم می گفتند«هر فقیرالذاتی نیازمند علت است» تعابیر نادقیق دیگری هم […]

سخنرانی مصطفی ملکیان در کنگره والاپیامبر رحمت خمینی شهر

سخنرانی مصطفی ملکیان در کنگره والاپیامبر رحمت خمینی شهر

در سخنرانی مصطفی ملکیان در کنگره والاپیامبر رحمت هشت ویژگی که هر مسلمان بلکه هر دین‌داری در دنیای مدرن به مصلحت است داشته باشد تا در این دهکده جهانی که بسیار تُرد و شکننده است به دیگران آسیب نزند را بدین قرار برمی‌شمارند: ۱_ دچار خودشیفتگی فردی و گروهی نباشیم. ۲_ مسلمان و دیندار بودن طالب حقیقت […]

تقلیل گرایی و گریز از واقعیت، سیدمحمد نوعی

تقلیل گرایی و گریز از واقعیت، سیدمحمد نوعی

دکتر  حسن محدثی جامعه شناس نقدی بر دیدگاه های تقلیل گرایی استاد ملکیان نوشته اند سپس یکی دیگر از جامعه شناسان و دوست گرامی بنده دکتر مجید حیدری چروده نقدی بر آن نقد نوشتند. از آنجا که بنده مدتها بود منتظر فرصتی و مجالی بودم تا بحث تقلیل گرایی و وجود یا عدم وجود جامعه […]

کتاب «اگزیستانسیالیسم؛ فلسفه‌ی عصیان و شورش»، متن مجموعه درس‌گفتارهایی با این عنوان از مصطفی ملکیان

کتاب «اگزیستانسیالیسم؛ فلسفه‌ی عصیان و شورش»، متن درس‌گفتاری از مصطفی ملکیان

بررسی ویژگی‏های مكتب فلسفی اگزیستانسیالیسم است كه در جهان غرب طرفداران بسیاری دارد. نویسنده ضمن معرفی اجمالی مكتب فكری اگزیستانسیالیسم و مؤلفه‌‏های مهم این فلسفه فكری, مهم‎ترین فلاسفه غربی كه دارای مشرب اگزیستانسیالیستی هستند را معرفی می‎کند و سپس به نقد و ارزیابی آموزه‏های مهم این فلسفه می‎پردازد. نگارنده به جایگاه عقل در مكتب اگزیستانسیالیسم […]

سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان شرایط حضور فرهنگی قرآن در عصر مدرن

سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان شرایط حضور فرهنگی قرآن در عصر مدرن

همه ما در عصر مدرن زندگی می‌کنیم و بحث در این است که اگر بخواهیم در این عصر قرآن حضور فرهنگی در همه‌ی ساحت‌های زندگی مسلمانان و علی‌الخصوص ساحت ذهن و ضمیر و نفوسشان داشته باشد، باید اوضاع احوال برای این حضور فرهنگی فراهم بیاید. مصطفی ملکیان در این سخنرانی درباره شرایطی که برای حضور […]

درس‌گفتار مبانی فلسفی علوم انسانی از مصطفی ملکیان

درس‌گفتار مبانی فلسفی علوم انسانی از مصطفی ملکیان

برای اینکه جغرافیای بحث ما محدود شود، بهتر است این نکته را عرض کنم که علوم تجربی (اعم از طبیعی و انسانی) سه دسته مبانی فلسفی دارند: مبانی فلسفی مشترک بین علوم تجربی طبیعی و انسانی (از جمله علیّت، استقرا و قانون) مبانی فلسفی مختص به علوم تجربی طبیعی مبانی فلسفی مختص به علوم تجربی […]