پاسخ آرش نراقی به نقدهای مصطفی ملکیان؛ «آیا باورهای دینی معقول است؟»

پاسخ آرش نراقی به نقدهای مصطفی ملکیان؛ «آیا باورهای دینی معقول است؟»

چندی پیش (و متأسفانه با تأخیری کمابیش یک ساله) باخبر شدم که دوست گرامی آقای مصطفی ملکیان در مصاحبه ای تحت عنوان «پاسخ های استاد ملکیان به پرسشهای منتقدان» (بخش اول – بخش دوّم) ملاحظاتی را در نقد نظرات من در خصوص معقولیت باورهای دینی در مقاله «سنت گرایی انتقادی در قلمرو دین»[۱] آورده است.  […]

تنوع دینی: نفوذپذیری شناختی ادراکات دینی

تنوع دینی: نفوذپذیری شناختی ادراکات دینی

هدف این مقاله (تنوع دینی: نفوذپذیری شناختی ادراکات دینی) اشاره به مشکلی است که معمولا در مسئله معقولیت باورهای دینی نادیده گرفته می‌شود، و آن نفوذپذیریِ شناختیِ تجاربِ دینی است. ادعای اصلی من این است که بحث­های اخیر مربوط به معقولیت باورهای دینی بیشتر بر وجه خروجی تشکیل باورهای دینی تمرکز کرده و در نتیجه، […]

سه بخش عمده وجوه ناسازگاری باورهای دینی با باورهای غیردینی

سه بخش عمده وجوه ناسازگاری باورهای دینی با باورهای غیردینی

سه بخش عمده وجوه ناسازگاری باورهای دینی با باورهای غیردینی