سلامت معنوی؛ زندگی اصیل گفتوگو با دکتر عارف نظری متخصص روانکاوی فرادرونفردی (ترنسپرسونال) مصاحبه کننده: نغمه پروان منبع: نشریه «اطلاعات حکمت و معرفت» شماره ١۴۵ سلامت معنوی، یکی از انواع سلامت است که رفتهرفته در کنار انواع دیگر سلامت، یعنی سلامت روانی، جسمی، اجتماعی و فرهنگی جای گرفته و امروزه به یکی از مؤلفههای اصلی […]
نشست «فلسفه، جامعه و صلح» به همت «گروه علمی_تخصصی صلح انجمن جامعه شناسی ایران» در خانه گفتمان شهر (خانه وارطان)
11 آذرماه 1398، امیرحسین ترکاشوند، نویسنده کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص)» و محمدعلی وطندوست، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد طی مناظره و گفتوگوی علمی تحت عنوان «حدود شرعی حجاب؛ بازخوانی نظریه حجاب حداقلی» در دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد، به بررسی نظریه حجاب حداقلی پرداختند.
«دلیر باش در به كار گرفتن فهم خویش! این است شعار روشننگری». ایمانوئل كانت(1) شاید كمتر كسی باشد كه تردید كند در اینكه روشنفكری ما دستكم نسبت به دهههای پیش و به ویژه قبل از انقلاب تبدیل به جریانی نحیف و ضعیف شده است. اقبالی كه نسبت به سخنرانیهای شریعتی و كتابهای آلاحمد میشد كجا […]
برنامهی اخیرِ پرگار با عنوانِ «”تنها دینِ من بر حق است” به چه میانجامد؟» با حضورِ آقایان نراقی و میردامادی به موضوعِ کثرتانگاری و انحصارگراییِ دینی میپردازد. در سطورِ آتی میکوشم برداشتِ خود از این بحث را در نسبت با نظریهی «وحدتِ درونی و متعالیِ ادیان»{به اختصار “وحدتِ ادیان”} به تقریرِ اصحاب حکمتِ خالده و […]
خوشبختانه پس از سه سال تلاش و پیگیری مستمر، کتاب ارزشمند زیست و اندیشه شهید آیتالله دکتر محمد حسینیبهشتی به زیور طبع آراسته شد. قصه تدوین این کتاب از زمان دیدار رئیس اسبق دانشگاه آزاد اسلامی، آقای دکتر حمید میرزاده و هیأت رئیسه آن دانشگاه، در روز هفتم تیرماه ۱۳۹۲ از موزه «یادگار بهشتیان» آغاز […]
در همایش بین المللی مولوی شناسی که مجموعا دو روز به طول انجامید، مجموعه تلاشهای صورت گرفته درباره شناخت مولانا و نیز جمع آوری آثار خطی و منحصر به فرد این شاعر ایرانی مطرح شد. همچنین سخنرانان در این مراسم به تشریح افکار و اندیشههای مولانا جلال الدین بلخی پرداختند. از ایران نیز، مصطفی ملکیان […]
اگر بخواهیم چند ویژگی مهم برای ناآرامیهای آبان 98 برشمریم، به گمان من، یکی از آنها «غیبت دین و زبان الکن دینداران» است. در این چند هفتهی اخیر، دین بزرگترین غایب عرصهی عمومی بوده است. نه معترضان (که نوعاً از قشر فرودست و محروماند و بهطور سنتی بدنهی اصلی دینداران عامه را تشکیل میدهند) شعار […]
داریوش کریمی: تنها دین من بر حق است، تا چه حد قابل دفاع است؟ آیا باطل دانستن دین دیگران زمینه متهم کردن آنان به ارتداد را فراهم نمیکند؟ نزاعهای دینی در لباسهای متفاوت ظاهر شده اند اما پیروان ادیان درگیر همیشه بر این بنیاد که دین خود را برتر میدانستند در آنها شرکت جسته […]
فلسفه از همان آغاز در جدالی سقراطی با نسبیباوری (در قالب سوفیسم) بود. نسبیباوری و جزماندیشی هر دو آفت تعقل و ژرفاندیشیاند. در این نشست از شیوع نسبیباوری به ویژه در میان سلبریتیهای نوظهور و آفت آن برای تفکر سخن رفته است.
