مباحثه هادی خانیکی، مصطفی ملکیان و محمدامین قانعی‌راد در ماهنامه اندیشه‌ پویا

مباحثه هادی خانیکی، مصطفی ملکیان و محمدامین قانعی‌راد در ماهنامه اندیشه‌ پویا پیرامون «روشنفکر سیاسی، روشنفکر فرهنگی و روشنفکر اجتماعی»

اندیشهٔ پویا: در شمارهٔ سی و سوم مباحثه‌ای با حضور مصطفی ملکیان و سعید حجاریان و با عنوان «سیاست‌زدگی یا سیاست زدایی» منتشر شد که به اولویت سنجی اصلاحات سیاسی و اصلاحات فرهنگی می پرداخت. این گفتوگو ادامه داشت و مشروح جلسهٔ دوم آن نیز درشمارهٔ سی‌وپنجم اندیشهٔ پویا منتشر شد. اما در ادامه برخی […]

نقد و بررسی کتاب «ما ايرانيان» با حضور مقصود فراستخواه و محسن خليلی

نقد و بررسی کتاب «ما ايرانيان» با حضور نويسنده کتاب (مقصود فراستخواه) و محسن خليلی

نهمين نشست جمعه‌های پرديس کتاب با عنوان نقد و بررسی کتاب «ما ايرانيان» نوشته دکتر مقصود فراستخواه با حضور نويسنده کتاب و دکتر محسن خليلی استاد علوم سياسی دانشگاه فردوسی مشهد، ساعت ده صبح روز جمعه ۳۰ تير ۱۳۹۶ در محل پرديس کتاب مشهد با حضور جمع زيادی از علاقه‌مندان تشکيل شد.: پس از تلاوت آياتی […]

گریز از غم، نبرد با غم یا پذیرش و تحلیلِ غم؟

گریز از غم، نبرد با غم یا پذیرش و تحلیلِ غم؟

بسیاری از انسان‌ها به محض روبه‌رو شدن با یک غم نخستین کاری که به نظرشان می‌رسد، فرار کردن از غم و پناه بردن به چیزی است که غم را از یاد آنها می‌بَرَد. این قبیل افراد دست به هر کاری می‌زنند، تا بتوانند خود را از دست غم‌ رهایی بخشند. گروهی از انسان‌ها برای رهایی […]

فرسایش توان و تصمیم‌گیری

فرسایش توان و تصمیم‌گیری

انسان اقتصادی طبق تعریف اقتصاد مرسوم، فردی است که همواره به‌دنبال انتخاب‌هایی است که مطلوبیت او را حداکثر کند. فرض می‌شود که او دارای اطلاعات کامل، ذهن نامحدود و قدرت بالای پردازش اطلاعات است، ولی آیا در دنیای واقعی، انسان این‌گونه رفتار می‌کند؟ اقتصاد رفتاری به‌عنوان یک علم بین‌رشته‌ای، خطاهایی را در تصمیم‌گیری مشخص می‌کند […]

نقد و بررسی کتاب «سیطره‌ی جنس» اثر محبوبه پاک‌نیا و مرتضی مردیها

نقد و بررسی کتاب «سیطره‌ی جنس» اثر محبوبه پاک‌نیا و مرتضی مردیها

فمینیسم از جمله مفاهیمی است که افراد و گروه‌های متفاوت آن را به اشکال کاملا متفاوتی به کار می‌برند، گاه به شکلی که این کاربردها کاملا با یکدیگر در تعارض هستند. یکی از واقعیت‌هایی که به این مسئله دامن می‌زند، تنوع و تکثر فمینیسم‌هایی است که در این گونه بحث‌های کلی فراموش می‌شوند. گاه خصیصه‌ی […]

جغرافیای مفهومی کانت چه اهمیتی برای فلسفۀ تحلیلی دارد؟

جغرافیای مفهومی کانت چه اهمیتی برای فلسفۀ تحلیلی دارد؟

“جغرافیای مفهومی کانت” عنوان کتابی است که این روزها در دست مطالعه دارم. این کتاب تأثیر به‌سزایی در شناختم از تأثیر کانت بر فلسفۀ تحلیلی داشته است. نویسندۀ کتاب پروفسور ناتانیل جیسون گلدبرگ استاد فلسفه دانشگاه واشنگتن/لی است. تخصص اصلی او پژوهش دربارۀ زمینه‌های مشترک معرفت‌شناسی، فلسفۀ زبان، متافیزیک و اشتراکات این‌ها با فلسفۀ ذهن و […]

آیا بی ایمانی ممکن است راهی به ایمان باشد؟

آیا بی ایمانی ممکن است راهی به ایمان باشد؟

آیا بی ایمانی می‌تواند راهی به ایمان باشد؟ اگر بلی، چرا و چگونه؟ و اگر نه، چرا؟ در پاسخ به این پرسش مهم، من در این نوشته می‌کوشم به سود این ادعا استدلال کنم که: تجربه‌ی بی‌ ایمانی ممکن است راهی به سوی ایمان (دوباره) به خداوند باشد. بر این اساس می‌توان ادعا کرد که […]

عقب نشینی به فلسفه: مراد فرهادپور در گفتگویی تفصیلی از زمینه و زمانه اش میگوید

عقب نشینی به فلسفه: مراد فرهادپور در گفتگویی تفصیلی از زمینه و زمانه اش میگوید

بعد از 2008 و آن بحران اقتصادی که خیلی ها فکر می کردند مدل جدیدی از اقتصاد و سیاست است، ولی خیلی زود هم نا امید شدند. سیریزا در یونان، بهار عربی و برگزیت(خروج بریتانیا از اتحادیه اروپا) که همه سیاست شکست بود. نمونه آخر آن هم که ترامپ بود. چپ در این وضعیت یعنی […]

پاسخ های ابوالقاسم فنائی به نقد سروش دباغ بر آرای مصطفی ملکیان

پاسخ های ابوالقاسم فنائی به نقد سروش دباغ بر آرای مصطفی ملکیان

توضیحی پیرامون دو مقاله انتقادی ابوالقاسم فنائی به ملاحظات انتقادی سروش دباغ به مصطفی ملکیان پیرامون امکان یا عدم امکان جمع دین داری و عقلانیت: مقاله اول در زمانی از سوی سروش دباغ انتشار پیدا کرده بود که مصطفی ملکیان در مکتوبات و سخنرانی های قابل استناد عینی/غیر شخصی شان هیچ سخنی از عدم امکان […]

خوب، بد، بی‌معنی (تاملی در نقد نسبی‌انگارانه)

خوب، بد، بی‌معنی (تاملی در نقد نسبی‌انگارانه)

چندیست که نقد و بررسیِ فیلم‌های سینمای ایران در برنامۀ هفت، محل نزاع و کشمکش دیدگاه‌هایی شده است که گویی هیچ وجه مشترکی با یکدیگر ندارند. گفتگوها اغلب ابتر و بی‌حاصل رها می‌شوند و هریک از طرفین گفتگو، به تکرار آراء و دیدگاه‌های خویش بسنده میکند، بدون آنکه در نقطۀ مشخصی به اشتراک برسند، یا […]