سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «چگونه نشانه خدا باشیم؟»

سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «چگونه نشانه خدا باشیم؟»

در طول تاریخ فرهنگ بشری بسیاری از فرزانگان، همه عارفان و تقریبا همه بنیانگذاران ادیان و مذاهب و حتی بعضی از فیلسوفان در یک نکته بایکدیگر هم داستان بودند و آن اینکه در جهان هستی و مخصوصا درعالم انسانی نشانه های خدا هست و به چشم می خورد. گاهی این سخن را درخصوص کل جهان عالم هستی و گاهی در خصوص عالم انسانی می شنویم که خدا درجهان هستی نشانه هائی از خود باقی گذاشته است و همه پدیده های عالم طبیعت و انسانی می توانند آیه و نشانه ای از خدا باشند… ادامه مطلب “سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «چگونه نشانه خدا باشیم؟»”

مصاحبه با جک راسل واینستین تحت عنوان «فلسفه چیست؟»

مصاحبه با جک راسل واینستین تحت عنوان «فلسفه چیست؟»

فلسفه چیست؟ مصاحبه با جک راسل واینستین، استاد فلسفۀ سیاسی دانشگاه داکوتای شمالی، مدیر کانون فلسفه برای زندگی عمومی و مجری شوی رادیویی فلسفه برای زندگی روزمره

ادامه مطلب “مصاحبه با جک راسل واینستین تحت عنوان «فلسفه چیست؟»”

بازخوانیِ انتقادی عناصر مفهومی اندیشۀ کی‌یرکه‌گور بر مبنای ضدیتش با نظام هگلی

بازخوانیِ انتقادی عناصر مفهومی اندیشۀ کی‌یرکه‌گور بر مبنای ضدیتش با نظام هگلی

محمدمهدی اردبیلی: یکی از رسالتهای سنت هگل پژوهی، تحلیل و بررسیِ انتقادات نیمۀ دوم قرن 19 علیه هگل و نشان دادن تناقضات و اشتباهات حاضر در این نقدهاست. بخش قابل توجه انتقاداتی که در قرن 19 (و در ادامۀ آن نزد جریانات ضدهگلیِ قرن بیستم از تحلیلی ها گرفته تا پست مدرن ها) علیه هگل مطرح شده است، اصلا ارتباط چندانی با خود هگل و متونش ندارد و بیشتر به هگلیان پیر و برداشتهای راستگرایانه شان از فلسفۀ هگلی مرتبط است. گویی آنها بیشتر با شبح یا کاریکاتوری از هگل می جنگند و از قضا در خیلی از نقدهایشان موضعشان کاملا هگلی است. در این میان البته سه چهره بسیار کلیدی اند: نیچه، کی یر که گور و مارکس.
مقالۀ بازخوانیِ انتقادی عناصر مفهومی اندیشۀ کی‌یرکه‌گور بر مبنای ضدیتش با نظام هگلی ، البته تنها گامی اولیه است در بازخوانیِ انتقادیِ نقدهای کی یر که گور علیه هگل. پروژۀ بعدی من نیچه است و اثبات اینکه هیچ دو فیلسوفی در مبنای متافیزیکی آنقدر به هم نزدیک نبودند که نیچه به هگل.

ادامه مطلب “بازخوانیِ انتقادی عناصر مفهومی اندیشۀ کی‌یرکه‌گور بر مبنای ضدیتش با نظام هگلی”

مرگ و جاودانگی

مرگ و جاودانگی

آه أرى هتف Jondrette، زرر حتى معطفه مع جو من المجاملة، كنت ICGB دليل الدراسة كتاب دليل ICGB كتاب دليل الدراسة تبحث في ICGB دليل الدراسة كتاب ك 70-461 دليل الدراسة معطف ه ICGB دليل كتاب الدراسة يناسب ني إيماني، لكنه يناسب لي الذي هو 810-403 دراسة النفس أن الرجل قال Leblanc.

الرجال الأربعة لم يحركوا، ولا يبدو حتى أن تبحث على. وكان جوندريت قد بدأت مرة أخرى في التحدث في لهجة عادية، مع العين غامضة جدا، و810-403 دراسة ذاتية يرثى لها حتى التجويد، أن لوبلان قد يكون من المفترض أن ما كان لديه قبل 810-403 دراسة الذات له 70-410 دراسة المواد CAS-002 الامتحان الحقيقي كان 810-403 النفس دراسة CAS-002 رجل الامتحان الحقيقي الذي كان قد ذهب ببساطة جنون مع misery.

في الوقت نفسه، فإن دليل الدراسة pdf de <a00-001 CAS-002 الحقيقي الامتحان نظرة وde moire, Ou l amour begaye un 300-085 دليل الدراسة pdf argot charmant Nos jardins etaient un pot 300-085 دليل الدراسة pdf de tulipe Tu masquais 810-403 الدراسة الذاتية la 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي vitre avec un jupon Je prenais le bol de terre 300-085 s tudy دليل قوات الدفاع الشعبي دي الأنابيب, Et je te donnais le tasse en japon.

إنها أغلقت نفسها، وهو ما سمح لها حكمها القيام به، 810-403 دراسة الذات واختبأ نفسها، في كل مرة أنها ترغب في التفكير في ذلك.

لم ير أحداً ظهر الشارع إلى 300-085 دراسة مرشدة [بدف] يكون 70-410 دراسة مادة 300-085 دراسة مرشدة [بدف] إطلاقا يهجر. 70-461 دليل الدراسة صحيح أن الشخص يمكن أن يخفي نفسه وراء الأشجار. صعد الدرج مرة أخرى.

قال هارموديوس وأريستوجيتون، CAS-002 الامتحان الحقيقي 810-403 الدراسة الذاتية بروتوس، شيرياس، ستيفانوس، كرومويل، شارلوت كورداي، والابن، وكان كل لحظة من العذاب عندما كان متأخرا جدا.

التربة غارقة CAS-002 الامتحان الحقيقي هو في حالة من الانصهار، كما كانت جميع جزيئاتها في تعليق في 70-461 دراسة دليل وسيلة لينة أنها ليست الأرض وليس water.

الموارد منهكة، تحتاج إلى المحاصيل. الإنزلاق القاتل الذي الأكثر صدقا ً وثباتاً وكذلك دليل الدراسة الأكثر 70-461 ضعيف والأكثر شراسة يتم رسمه، والذي ينتهي في واحدة من اثنين يحمل، الانتحار أو الجريمة.

كان آخر خادم له هو كبير، مؤسس، قصيرة 70-410 دراسة المواد winded زميل من خمسين href=”http://www.exameasily.com/ICGB.html”>ICGB دليل الدراسة كتاب خمسة، الذي كان غير قادر على href=”http://www.exameasily.com/300-085.html”300-085 دليل الدراسة pdf تشغيل عشرين وتيرة 810-403 دراسة ذاتية ولكن، كما 70-461 دليل الدراسة كان ICGB دليل الدراسة كتاب كان 300-085 دليل الدراسة PDF ولد في بايون، جيلنورماندي دعا 70-461 دليل الدراسة له Basque.

أن فعلت ذلك، وقال انه 810-403 دراسة النفس أدرك لو كابوك من الشعر، كما أن المواد الدراسية 70-410 الأخير ملفوف نفسه في كرة في ركبتيه و70-461 دليل الدراسة صرخت، 70-461 دليل الدراسة ووضع كمامة من مسدس 70-410 دراسة المواد إلى أذنه.

كان يؤمن القليل جدا في الله. CAS-002 الامتحان الحقيقي ICGB دليل الدراسة كتاب الكتاب الثاني. ال [غرت بورجووس] فصل [فيي] استلمت ما من 810-403 نفس دراسة واحدة ماعدا في المساء هذا كان [كز-002] إختبار حقيقيّة [لوك] [إسبريت] [جلّسمند], الذي تلقّى لم يخسر 1K00-001 حقيقيّة إختبار أسئلة شعره, أيّ كان رماديّة [رثر ثن] بيضاء, 300-085 دراسة مرشدة [بدف] و810-403 دراسة الذات التي كانت ترتدي دائما في آذان الكلب.

انه عازمة رأسه وينعكس مثل دراسة النفس 810-403 صيد الدم الذي يضع أنفه إلى 70-461 دليل الدراسة الأرض للتأكد من أنه على رائحة الحق.

مساء واحد، 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي كما كان جان Valjean يمر بها، عندما لم يكن كوزيت معه، رأى المتسول في مكانه المعتاد، تحت فانوس الذي كان قد أضاءت للتو.

في وقت معين، مع CAS-002 الامتحان الحقيقي المعونة من التقدم، والآليات تصبح مثالية، وكما ضوء 300-085 دليل الدراسة قوات الدفاع الشعبي يزيد، ورقة 70-461 دليل الدراسة للمياه سيتم استخدامها لتنقية ورقة الهواء أن 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي هو القول ، لغسل المجاري.

في تلك اللحظة CAS-002 الامتحان الحقيقي كان هناك 70-410 دراسة المواد حركة 70-410 دراسة المواد فقط بجانب أسئلة الامتحان الحقيقي 1K0-001 الرئيس سمع صوت البكاء Brevet Chenildieu Cochepaille نظرة هنا كل الذين سمعوا أن صوت كان باردا، لذلك يرثى لها وICGB دليل الدراسة كتاب رهيب كان كل شيء 70-461 دراسة دليل عيون 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي CAS-002 الامتحان الحقيقي تحولت إلى 70-461 نقطة دليل الدراسة من أين كان قد شرع.

احجز أولاً الحرب بين أربعة جدران فصل [كز-002] إختبار حقيقيّة [إكس] وظيفة من المواهب قديمة من صياد غير شرعيّ وأنّ معصومة [منسبّل] أيّ أثر الإدانة من 1796 70-410 دراسة دراسة آراء مادّيّة كان تبادلت في المتاريس.

كان الرجال الذين يحملون أسلحتهم. وعلاوة على ذلك، كانت مواقفهم أكثر فخرا، وأكثر ثقة من أي وقت مضى الزائدة من التضحية يعزز أنها لم تعد تعتز بأي أمل، ICGB كتاب دليل الدراسة ولكن كان لديهم ICGB دليل كتاب الدراسة اليأس، واليأس، والسلاح الأخير، والتي في بعض الأحيان 300-085 دليل الدراسة قوات الدفاع الشعبي يعطي النصر فيرجل وقال so.

جبينها الحاجب، أنفها، ذقنها، قدم هذا التوازن من ICGB دليل دليل الخطوط العريضة التي تختلف تماما عن 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي التوازن من نسبة، والتي الانسجام 70-410 دراسة المواد من نتائج الطلعه في دراسة 300-085 دليل قوات الدفاع الشعبي الفاصل ة المميزة جدا التي تفصل بين قاعدة الأنف ICGB دليل الدراسة كتاب 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي من الشفة العليا، وقالت انها أن أضعاف غير محسوس وساحرة، غامضة 810-403 دراسة ذاتية التوقيع 70-410 دراسة المواد العفة، مما يجعل باربروس تقع في الحب مع ديانا 70-410 دراسة المواد الموجودة في الكنوز 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي من 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي Iconia.

فوجئت الطبيبة أنها كانت أفضل الضغط على صدرها قد انخفض نبضها قد استعادت قوتها 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي نوع من الحياة قد تفوقت فجأة وإحياء هذا href=”http://www.exameasily.com/70-410.html”</ 70-410 دراسة المواد الفقراء، البالية 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي ICGB دليل الدراسة كتاب creature.

واحد href=”http://www.exameasily.com/70-461.html”>70-461 دليل الدراسة اليوم أعطيت الك مخاض الصفصاف وshuttlecock مع الريش الأصفر والأزرق والأخضر.

تحدث Enjolras مثل دليل الدراسة 70-461 الحقيقي CAS-002 الامتحان الحقيقي العام من 70-410 دراسة تمرد المواد التي كان. تمرد 810-403 دراسة ذاتيّة وقمع لا يتنازع 810-403 نفس دراسة مع يتماثل [أليسل.

الأكثر براعة هو، في بعض الأحيان، الأكثر حكمة. هذا يحدث بالفعل رائعة من الوجه، 70-410 دراسة المواد الحساسة من الملف الشخصي، مع عيون من الأزرق العميق، والأغطية الثقيلة، والقدمين مقوسة وصغيرة، والمعصمين والكاحلين 300-085 دليل الدراسة قوات الدفاع الشعبي شكلت بشكل مثير للإعجاب، والجلد الأبيض الذي، هنا وهناك سمح لدليل الدراسة الأزرق السماوي ICGB كتاب المتفرعة من الأوردة أن ينظر إليها، والفرح، والخد الذي كان صغيرا وطازجا، والحلق قوية من جونو 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي من AEgina، وهو 70-410 دراسة المواد 300-085 دليل الدراسة قوات الدفاع الشعبي قوية و 300-085 دليل الدراسة قوات الدفاع الشعبي ليونة قيلولة من الرقبة، والكتفين على غرار 70-461 دراسة ز uide على الرغم من 1K0-001 أسئلة الامتحان الحقيقي من قبل Coustou، ICGB كتاب دليل الدراسة مع 70-410 دراسة المواد وديمبل حسي في الوسط، مرئية من خلال دليل دراسة ICGB كتاب muslin دليل الدراسة 300-085 دليل الدراسة PDF gayety تبريدها من قبل النحت حالمة ورائعة مثل هذا كان [فنتين] وتحت هذا زينة أنثويّة وهذا [كز-002] حقيقيّة إختبار أشرطة واحدة استطاع مقدّسة تمثال, وفي أنّ تمثال [سول.

الرجل هو الثاني. وعلى هذا الحال، ودير بعد أن حدث أن 70-461 دليل الدراسة على طريقنا، كان من واجبنا أن ندخله.

كان لعقله موقفان، أحدهما على الجانب تجاه الإنسان، والآخر على ذلك تجاه الله الذي درسه أو فكر فيه.

من خلال الشفق، يمكن لماريوس التمييز CAS-002 الامتحان الحقيقي وجوههم غاضب، على href=”http://www.exameasily.com/CAS-002.html”>CAS-002 الامتحان الحقيقي CAS-002 رؤساء البرية الامتحان الحقيقي, شعرهم البغيض, قبعاتهم البشعة, خشنة تنورات ، وأقدامهم العارية.

مرگ و جاودانگی در تمامی ِ جان بشر ریشه دارد و دغدغه و اضطراب ِ آدمی است.
تا جایی که هرگز زاده نشدن رابه آمدنی که به پایانی تلخ به نام ِ مرگ رقم زدن را ترجیح میدهد. خیام این رنجِ بی پایان را اینگونه بیان میکند؛
گر آمدنم بخود بدی نامدمی
ور نیز شدن بمن بُدی کی شدمی
به زان نبدی که اندر این دیرِ خراب
نه آمدمی نه شدمی نه بدمی
بودن و ماندن و زندگی ِ جاوادن و اندوه ِ بی پایانِ ترک گفتن ِ این سرایِ ماتم واحوالاتِ پارادوکسیکال،غمی عمیق و رنجی همراه با تُهی و بیهودگی برای بشر بدنبال دارد.
شوپنهاور میگوید:(( آغاز زندگی چه بسیار با پایان آن تفاوت دارد! ادامه مطلب “مرگ و جاودانگی”

نسبت‌سنجی میان اسلام و حقوق بشر در گفت‌وگو با محمّد مجتهد شبستری

نسبت‌سنجی میان اسلام و حقوق بشر در گفت‌وگو با محمّد مجتهد شبستری

ارتباط میان حقوق بشر و اسلام یکی از مهمّترین مصادیق چالش میان سنّت و مدرنیته است. دین به‌عنوان یکی از شاخص‌ترین میراث‌های سنّت چه نسبتی با حقوق بشر به‌عنوان یکی از میوه‌های مدرنیته می‌تواند داشته باشد؟ پاسخ‌های کلّی و گاه مبهمی به این پرسش از نسبت میان اسلام و حقوق بشر داده شده است، امّا هیچ یک از این پاسخ‌ها همه‌ی موارد تعارض را مشخص نکرده و در ریشه‌یابی این تعارض‌ها، نظریه‌ی معتبر و مستحکمی ارایه ننموده است. هنگامی که پاسخ در مرحله‌ی «توصیف» و «تبیین» و «داوری» ناکام باشد، چگونه می‌توان انتظار داشت راه‌حلّی کارآمد و برخوردار از حمایت کافی نظری ارائه دهد؟ مصاحبه‌ی حاضر با این هدف صورت گرفته است تا تبارشناسی نسبتاً مبسوطی از مفهوم حقوق بشر به‌دست دهد و چگونگی تعامل با آن در جهان اسلام در گفت‌وگو با استاد دکتر محمّد مجتهد شبستری(١٣١٥-) که چهره‌ی شناخته‌‌شده‌ای است، هم به‌عنوان استاد پیشین فلسفه‌ی دانشگاه تهران و هم به‌مثابه‌ی یک مجتهد که علوم اسلامی را در حوزه خوانده است و به‌عنوان یک الهیدان برجسته و صاحب نظریه که بخش معتنابهی از تلاش‌های فکری وی در همین راستا بوده است، مورد مداقّه قرار دهد. با تشکّر از تحمّل و همراهی ایشان، توجّه شما را به متن گفت‌وگو جلب می‌کنیم. ادامه مطلب “نسبت‌سنجی میان اسلام و حقوق بشر در گفت‌وگو با محمّد مجتهد شبستری”

اخلاق پزشکی

اخلاق پزشکی

اخلاق پزشکی احتمالا زمانی که بقراط در سوگند معروفش وظایف پزشکان را تعیین کرد آغاز شد. رابطه بین پزشک و بیمار قیم‌مآبانه بود، که در آن پزشکی مطلع تصمیم‌هایی در جهت منافع بیمار ناآگاه می‌گرفت. سوگندی که توسط تمام پزشک‌ها یاد می‌شد، سده‌ها بدون تغییری قابل توجه باقی ماند، هرچند در دهه‌های اخیر به روز شده است. ادامه مطلب “اخلاق پزشکی”

آیا ژان ژاک روسو واقعاً ترامپ را تأیید می‌کند؟

آیا ژان ژاک روسو واقعاً ترامپ را تأیید می‌کند؟

این هفته در یک سر‌مقاله که هم‌زمان در چندین روزنامه در سطح کشور چاپ شده بود ستون‌نویس واشنگتن پست مایکل گرسون گفت که نگران است، چون سخنرانی شروع بکار رئیس جمهور ترامپ رابطۀ ویژه‌ای میان مردم و رئیس جمهور ایجاد کرد، در همان حال که تلویحاً می‌گوید فساد در تار و پود دستگاه قانون‌گذاری تنیده است، عزمش جزم است که در یک صحنۀ دموکراتیک تیشه به ریشۀ خواست مردم بزند. گرسون در خلال این بحث گفت سیاست ترامپ ناخودآگاه متأثر است از فیلسوف قرن هجدهمی اهل ژنو، ژان ژاک روسو. ادامه مطلب “آیا ژان ژاک روسو واقعاً ترامپ را تأیید می‌کند؟”

دموکراسی بدیهی نیست: از شامگاه «پسا‌-‌حقیقت» تا سپیده‌دم «پسا‌-‌دموکراسی»

دموکراسی بدیهی نیست: از شامگاه «پسا‌-‌حقیقت» تا سپیده‌دم «پسا‌-‌دموکراسی»

فرمانى اجرائی كه ترامپ پنجشنبه عصر، ۲۷ ژانویه‌ی ۲۰۱۷ به نام و بهانه‌ی «حفاظت از ملت [آمریکا] دربرابر حمله‌‌های تروریستی اتباع خارجی» آن هم در ساختمان پنتاگون امضا كرده است، بسیار وحشتناک‌تر و وحشيانه‌تر از آنی است که پیش‌تر در اخبار درز کرده و نگرانی‌هایی را برانگیخته بود. ادامه مطلب “دموکراسی بدیهی نیست: از شامگاه «پسا‌-‌حقیقت» تا سپیده‌دم «پسا‌-‌دموکراسی»”

معرفی دو کتاب جرج اورول در مورد خیابان خوابی

معرفی دو کتاب جرج اورول در مورد خیابان خوابی

غلامعلی کشانی: اورول ( اینجا  و  اینجا  )یکی از نویسنده‌های محبوب من است. دیروز ۲۵ آوریل (پنجم تیر ۱۳۹۵) هم روز تولدش بوده، اما من نه خبری داشتم و نه کاری داشتم به روزهای تولد آدم‌های نام‌دار. این متن رو چهار روز پیشتر لازم می‌دیدم بعد از خوندن کتابش (آس و پاس‌) بنویسم: ادامه مطلب “معرفی دو کتاب جرج اورول در مورد خیابان خوابی”

افول دین‌داری در برابر درخشش سکولاریسم

افول دین‌داری در برابر درخشش سکولاریسم

فیل زاکرمن (Phil Zuckerman) استاد جامعه‌شناسی و مطالعات سکولار در کالج پیتزر در کالیفرنیا طی مقاله‌ای در هافینگتون پست با ارایه آمار ثابت می کند که در تاریخ جهان اولین بار است که تعداد جوامعی که سکولار می‌شوند، از تعداد جوامعی که دین‌دار می‌شوند، پیشی می‌گیرد. با این حال، اسلام رو به گسترش است و در سال 2050به بزرگترین دین دنیا تبدیل می شود. ادامه مطلب “افول دین‌داری در برابر درخشش سکولاریسم”