گفتگو ماهنامه حکمت و معرفت با دکتر ابوالقاسم فنایی
عنوان: معنویت از نگاه قرآن
سال 1393،شماره 2، صفحه 9-13
ادامه مطلب “معنویت از نگاه قرآن در گفتگو با دکتر ابوالقاسم فنایی”
گفتگو ماهنامه حکمت و معرفت با دکتر ابوالقاسم فنایی
عنوان: معنویت از نگاه قرآن
سال 1393،شماره 2، صفحه 9-13
ادامه مطلب “معنویت از نگاه قرآن در گفتگو با دکتر ابوالقاسم فنایی”
اندیشه پویا: در سالی که گذشت ، در نوشته های روشنفکران ایرانی کم تر ایده های جدید و تازه ای را در ترسیم نقشه راهی برای اصلاح طلبان می شد سراغ گرفت. در این میان، مصطفی ملکیان یک استثنا بود. او به صورت سلسله واری از اولویت فرهنگ سخن گفت و این که اصلاح طلبی را نه از زمین سیاست که از زمین فرهنگ باید آغاز کرد. این ایده اما با نقدها و نظرهایی همراه شد. برخی رویکرد ملکیان را نقد کردند با این هشدار که اتخاذ این رویکرد، به سیاست زدایی از جامعه می انجامد؛ برخی منتقدان حتا از اولویت شریعتی بر ملکیان سخن گفتند و این که شریعتی روشنفکر عرصه ع مومی بود و رویکرد فرهنگ گرایانه و فردگرایانه ملکیان اما عرصه عمومی در ایران را بی جان می کند. برخی هم او را متهم کردند به بی توجهی به جامعه شناسی و اولویت دادن زیاده به روان شناسی فردی، گفت وگوی حاضر بر بستر چنین مباحثاتی انجام شده است. مصطفی ملکیان و سعید حجاریان که هر دو خود را علاقه مند به اندیشه و فکر توماس نیگل در فلسفه اخلاق می دانند، در اولویت دادن به سیاست و فرهنگ، راهشان از هم جدا می شود. و آنچه می خوانید طرح پرسش هایی است از سوی سعید حجاریان و پاسخ مصطفی ملکیان به این نقدها و پرسش ها. گفت وگویی که ادامه خواهد داشت و نقد و نظر جامعه شناسان، روشنفکران ، و تحلیلگران سیاسی و اخلاقی می تواند پربارتر و راهگشاترش سازد. ادامه مطلب “سیاست زدگی یا سیاست زدایی ، سعيد حجاريان و مصطفی ملكيان (1)”
این مقاله ، حاصل گفتگوی کیهان اندیشه با اساتیدی همچون دکتر دینانی ، آیت الله محقق داماد و استاد دهباشی ، پیرامون حکمت اشراق سهروردی می باشد . ادامه مطلب “مقاله گفتگویی پیرامون حکمت اشراق”
مقاله درباب فوائد و مضار تاریخ برای زندگی از فردریش نیچه به ترجمه مراد فرهادپور ادامه مطلب “مقاله درباب فوائد تاریخ برای زندگی از فردریش نیچه”
صوت درس گفتار فلسفه کانت (فلسفه ی نظری و عملی از رامین جهانبگلو)
16 جلسه | فلسفه ی نظری و عملی | انجمن فلسفی آگورا | دانشگاه تورنتو
ادامه مطلب “درسگفتار فلسفه کانت از رامین جهانبگلو (انجمن فلسفی آگورا)”
درسگفتار فلسفه هنر با تدریس دکتر امیر مازیار در هشت جلسه برگزار شده است. دکتر امیر مازیار مدرس فلسفه هنر دانشگاههای تهران، هنر و علامه طباطبایی، عضو پژوهشگاه علوم انسانی و صاحب تألیفات متعدد در حوزه مباحث نظری هنر می باشد.
يكي از اقسام فلسفههايی مضاف، فلسفه هنر است. فلسفه هنر به تبيين چيستي هنر و مباني نظری و فلسفي آن ميپردازد. گاهي از اين مبانی نظريی با عنوان مبانی متافيزيکی و مابعدالطبيعی هنر اسم برده ميشود. بايد توّجه داشت كه در اين كاربرد، “متافيزيك” يا “مابعدالطبيعه” به معنای عامّ به كار رفته و معادل “الاهيّات” نيست. اساسیترين پرسشها در فلسفه هنر عبارتند از “هنر چيست” “ويژگی ذاتی هنر كه در همه هنرها محفوظ و ثابت است، كدام است؟” “منشأ هنر چيست؟” “غايت و هدف هنر چيست؟” “مصاديق هنر كدامند؟” “كاركردهای هنر برای شخص هنرمند و مخاطبها چيست؟” “كاربردهای هنر چيست؟” “آيا هنر ميتواند معرفتزا يا معرفتافزا باشد يا نه؟همچنين می توان گفت فلسفه هنر به تبيين مبادی و مبانی غير هنری هنر يا مبانی تئوريك و فلسفي هنر می پردازد.
بحث این ترم، شر و ارتباط مسئله ی شر به اوصاف الهی و مسائل تربیتی مترتب بر مسئله ی شر است، مسئله ی شر به یك لحاظ در فلسفه ی دین و علم کلام یك مسئله ی منحصر به فرد است. از قدیم الایّام تا زمان ما در باب این که آیا وجود خدا اثبات شده است یا نشده است، دائماً مشكل وجود دارد. ادامه مطلب “درسگفتار مسئله شر مصطفی ملکیان”

برنامهیِ پرگار | بهمن 89 | حافظ شناسی
با حضور: داریوشِ آشوری و علیِ حصوری و بهمنِ صولتی ادامه مطلب “مناظره ی داریوش آشوری با عنوان حافظ شناسی”
مدخل ورود به مباحث استدلالی در باب گزاره های دینی
سخن رسید به نقطه مشترك بین نظریه دوركیم و فروید وفروم ویونگ. گفتیم كه ما وقتی به دنبال انگیزه های روانی و اجتماعی اعتقاد به وجود یك شیئ می رویم كه وجود آن چیز قابل اثبات عقلانی نباشد. آیا واقعا اعتقادات دینی را نمی توان عقلانی كرد ؟ عمده ترین و مهمترین اصل اعتقادی، قضیه «خدا وجود دارد» می باشد. ادامه مطلب “درسگفتارهای «براهین اثبات خدا» از مصطفی ملکیان”

این مقاله حاصل گفتگویی با دکتر نصر و جان هیک ، توسط عدنان اصلان می باشد که به پلورالیسم و گفتگوی ادیان می پردازد . ترجمه آن توسط احمدرضا جلیلی انجام شده است . ادامه مطلب “مقاله ادیان و مفهوم ذات غایی از سید حسین نصر و جان هیک”