معنویت از نگاه قرآن در گفتگو با دکتر ابوالقاسم فنایی

گفتگو ماهنامه حکمت و معرفت با دکتر ابوالقاسم فنایی عنوان: معنویت از نگاه قرآن سال 1393،شماره 2، صفحه 9-13
گفتگو ماهنامه حکمت و معرفت با دکتر ابوالقاسم فنایی عنوان: معنویت از نگاه قرآن سال 1393،شماره 2، صفحه 9-13
اندیشه پویا: در سالی که گذشت ، در نوشته های روشنفکران ایرانی کم تر ایده های جدید و تازه ای را در ترسیم نقشه راهی برای اصلاح طلبان می شد سراغ گرفت. در این میان، مصطفی ملکیان یک استثنا بود. او به صورت سلسله واری از اولویت فرهنگ سخن گفت و این که اصلاح طلبی […]
صوت درس گفتار فلسفه کانت (فلسفه ی نظری و عملی از رامین جهانبگلو) 16 جلسه | فلسفه ی نظری و عملی | انجمن فلسفی آگورا | دانشگاه تورنتو
بحث این ترم، شر و ارتباط مسئله ی شر به اوصاف الهی و مسائل تربیتی مترتب بر مسئله ی شر است، مسئله ی شر به یك لحاظ در فلسفه ی دین و علم کلام یك مسئله ی منحصر به فرد است. از قدیم الایّام تا زمان ما در باب این که آیا وجود خدا اثبات شده […]
مدخل ورود به مباحث استدلالی در باب گزاره های دینی سخن رسید به نقطه مشترك بین نظریه دوركیم و فروید وفروم ویونگ. گفتیم كه ما وقتی به دنبال انگیزه های روانی و اجتماعی اعتقاد به وجود یك شیئ می رویم كه وجود آن چیز قابل اثبات عقلانی نباشد. آیا واقعا اعتقادات دینی را نمی توان عقلانی كرد […]
“…با مصطفي ملكيان پيش از اين راجع به نسبت روشنفكر و مردم صحبت كرده بودم. وي تعريف خاص خود از روشنفكر را دارد. روشنفكر از نگاه او كسي است كه بايد داور مردم باشد. روشنفكر در نگاه ملكيان شأني متفاوت از آكادميسينها دارد و كسي است كه علم را تا آنجا كه «ميشود» ساده ميكند […]
متن سخنرانی مجتهد شبستری در موسسه مطالعات سیاسی اقتصادی پرسش که به مناسبت روز جهانی فلسفه در تاریخ 26 آذر 1394 ایراد شده است. به کلیه علاقمندان که متن سخنرانی را در بعضی از روزنامهها و سایتها خوانده توصیه می کنیم متن حاضر را که مورد تایید سخنران قرار گرفته و ملاحظات اهل مطبوعات در […]
مجموعه سخنرانی های سروش دباغ پیرامون پیامبر اسلام فایل های صوتی زیر، از دغدغه ها و تاملات دکتر سروش دباغ درباره زمینه و زمانه شکل گرفتن متن مقدس مسلمانان و چگونگی زندگی پیامبر به روایت قرآن،منابع تاریخی و آثار برخی مستشرقین پرده بر می گیرد.مفهوم ((تخاطب)) و حدود و ثغور ((مخاطب)) کلام وحیانی واقع شدن […]
* بهعنوان سؤال اول بفرمایید که اخلاق اسلامی و اخلاق لیبرالی در سطوح مختلف اخلاق کاربردی و اخلاق هنجاری و فرااخلاق چه تفاوتهایی با هم دارند و اختلاف اصول اخلاقی این دو بیشتر ناظر به کدام سطح است؟
فرهنگ یعنی چه؟ فرهنگ در تکاپو برای دمکراسی چه جایی دارد؟ رویکرد فرهنگی به مسائل سیاسی تا چه حد مشکل گشاست؟