نوشتار آرش نراقی با عنوان «تجاوز جنسی یا هتک کرامت جسمانی»

نوشتار آرش نراقی با عنوان «تجاوز جنسی یا هتک کرامت جسمانی»

 تجاوز جنسی یا هتک کرامت جسمانی آرش نراقی | ۱۹ آگوست ۲۰۰۹ | کالج موراوین، پنسیلوانیا هتک کرامت جسمانی نوعی خشونت در قلمرو مناسبات جنسی است، و می‌تواند همانند سایر اشکال خشونت (خصوصاً در نظامهای پدرسالار) به ابزاری برای تحمیل سلطه بدل شود. در این نوشتار مایلم به اختصار پاره ای از جنبه های پدیده “هتک کرامت […]

مقاله «در انتظار معنا: کافکا، کامو، بکت و بحران معنا» از آرش نراقی

مقاله «در انتظار معنا: کافکا، کامو، بکت و بحران معنا» از آرش نراقی

در انتظار معنا (کافکا، کامو، بکت و بحران معنا)[۱] آرش نراقی پرسش اصلی من در این گفتار این است:  تجربه‌ی وجودی خداناباوری چه پیامدهایی برای بشر مدرن داشته است و چگونه و در چه سطحی بشر مدرن را به جستجوی معنویتی این جهانی واداشته است؟ به نظرم رمان مدرن را می توان یکی از بهترین […]

آرش نراقی: حق نا حق بودن به چه معنا؟

آرش نراقی: حق نا حق بودن به چه معنا؟

آرش نراقی در بهمن ۱۳۹۸ ویدئویی در واکنش به “پرونده لیبرالیسم و آرش نراقی”[۱] در کانال یوتوب خود[۲] منتشر کردند و در آن، تفاوت حکومتِ مطلوبِ خود را با حکومت مطلوب عبدالکریم سروش و محسن کدیور شرح و به نقدهای وارد شده پاسخ دادند. نوشته‌ی پیش‌رو، متن پیاده‌شده بخشی از ویدئو “ملاحظاتی انتقادی درباره نظریه […]

از مرگ چرا هراسم؟ ؛ گفتاری از آرش نراقی درباره هراس از مرگ از منظر اپیکوریان

از مرگ چرا هراسم؟ ؛ گفتاری از آرش نراقی درباره هراس از مرگ از منظر اپیکوریان

از مرگ چرا هراسم؟ (گفتاری درباره هراس از مرگ از منظر اپیکوریان)[۱] آرش نراقی مرگ یکی از مهمترین سرچشمه های هراس در زندگی انسانها بوده است.  اما ریشه این هراس عمیق وجودی چیست؟  چرا انسانها مرگ خود و عزیزان شان را سوگناک و هراس آور می یابند؟  به نظر می رسد که پاسخ این پرسش […]

مقاله آرش نراقی با عنوان «لیبرالیسم: فردگرایی یا خویشتن مداری؟»

مقاله آرش نراقی با عنوان «لیبرالیسم: فردگرایی یا خویشتن مداری؟»

(۱) بسیاری از منتقدان لیبرالیسم این مکتب را از آن حیث که مبتنی بر “فردگرایی” است در خور نقد یافته اند. از منظر این منتقدان، “فردگرایی” از حیث اخلاقی دست کم دو اشکال مهم دارد: اوّل آنکه، فردگرایی با روحیه دگردوستی و ایثار قابل جمع نیست، یعنی فرد لیبرال، از آن حیث که فردگراست، “خویشتن […]

مقاله «انحصارگرایی محققانه در قلمرو دین» از آرش نراقی

مقاله «انحصارگرایی محققانه در قلمرو دین» از آرش نراقی

آیا انحصارگرایی دینی از حیث معرفتی و اخلاقی موضع قابل دفاعی است؟  آیا کثرت گرایی دینی در قیاس با انحصارگرایی دینی موضع برتر و سنجیده تری است؟  در این نوشتار مایلم به اختصار استدلال کنم که دست کم صورتی از انحصارگرایی دینی از حیث اخلاقی و معرفتی قابل دفاع است و از جهات مهمی بر […]

برنامه پرگار با حضور آرش نراقی و یاسر میردامادی: «انحصارگرایی و کثرت‌گرایی دینی»

برنامه پرگار با حضور آرش نراقی و یاسر میردامادی: «انحصارگرایی و کثرت‌گرایی دینی»

‌ داریوش کریمی: تنها دین من بر حق است، تا چه حد قابل دفاع است؟ آیا باطل دانستن دین دیگران زمینه متهم کردن آنان به ارتداد را فراهم نمیکند؟ نزاعهای دینی در لباسهای متفاوت ظاهر شده اند اما پیروان ادیان درگیر همیشه بر این بنیاد که دین خود را برتر میدانستند در آنها شرکت جسته […]

سخنرانی آرش نراقی با عنوان «خداناباوری و بحران معنویت در ادبیات مدرن»

سخنرانی آرش نراقی با عنوان «خداناباوری و بحران معنویت در ادبیات مدرن»

سخنرانی آرش نراقی با عنوان «خداناباوری و بحران معنویت در رمان مدرن» به همت ترمه، کانون فرهنگ معاصر ایران – ۱۸ اکتبر ۲۰۱۹

سخنرانی «فضل الرحمان و قرآن» از آرش نراقی

سخنرانی «فضل الرحمان و قرآن» از آرش نراقی

سخنرانی آرش نراقی در کنفرانس «اندیشه‌های تفسیری فضل الرحمان»- تهران ۱۸ مهرماه ۱۳۹۸ (۱۰ اکتبر ۲۰۱۹)

پاسخ آرش نراقی به نقدهای مصطفی ملکیان؛ «آیا باورهای دینی معقول است؟»

پاسخ آرش نراقی به نقدهای مصطفی ملکیان؛ «آیا باورهای دینی معقول است؟»

چندی پیش (و متأسفانه با تأخیری کمابیش یک ساله) باخبر شدم که دوست گرامی آقای مصطفی ملکیان در مصاحبه ای تحت عنوان «پاسخ های استاد ملکیان به پرسشهای منتقدان» (بخش اول – بخش دوّم) ملاحظاتی را در نقد نظرات من در خصوص معقولیت باورهای دینی در مقاله «سنت گرایی انتقادی در قلمرو دین»[۱] آورده است.  […]