جلسه اول کارگاه روش‌شناسی نقد هوش‌ورزی و تحلیل منطقی ، دکتر احمد پاکتچی
آقای دکتر پاکتچی در اولین جلسه کارگاه روش‌شناسی نقد هوش‌ورزی و تحلیل منطقی به ارائه و تعریف چند اصطلاح رایج در این حوزه پرداخت و گونه های منطق را مورد بررسی قرار داد.
نویسنده: رضا ایرانمنش
مصطفی ملکیان: نیچه می‌گفت روح ما تحمل مواجهه با واقعيات را ندارد
نیچه مى گويد مثال فيلسوفان با حقيقت، مثَلِ جوان روستايى است كه تازه به شهر آمده است و بايك زن خيلى بد كاره سابقه دار، كار كشته اى مواجه مى شود. اين جوان روستايى به خاطر ساده لوحى فكر مى كند وقتى اين زن لبخندى به او مى زند، عاشق و دلمرده او شده است. […]
ادب جدایی در رابطه عاشقانه ، آرش نراقی
انگار هنر عاشقی بیشتر آداب دانی و نکته سنجی در مقام پیوستن است، که باید دل محبوب را به دست آورد. هنر عاشقی شکل تعالی یافته هنر شکار است، اما شکار دل. عاشق بر گرد محبوبش می چرخد، می رقصد، پر می گشاید، نغمه سرمی دهد تا جلوه زیبایی هایش نظر محبوب را جلب کند، […]
نشست آزادی و کرامت انسانی در گفتمان سیاسی امام خمینی
دو گزارش از نشست آزادی و کرامت انسانی در گفتمان سیاسی امام خمینی (ره) در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران11 خرداد 1395+ فایل صوتی نشست علمی آزادی و کرامت انسانی در گفتمان سیاسی امام خمینی (ره) دیروز به همت مرکز فرهنگی دانشجویی امام (ره)، ولایت فقیه و انقلاب اسلامی و با همکاری معاونت […]
معرفی کتاب آسیا در برابر غرب اثر داریوش شایگان
کتاب آسیا در برابر غرب درباره نیهیلیسم نیچه و نتایج تقدیر تاریخی بروز غرب‌زدگی جمعی در آسیا است. در بخش انتهایی این کتاب تمدن‌های آسیایی با تفکری فلسفی مورد بحث قرار گرفته‌است. شایگان در این کتاب به نقل از داستایوسکی نوشته: «ما روس‌ها همگی نیهیلیست هستیم.» در این کتاب مطرح شده که انکار فرهنگ و […]
از دموکراسی خواهی اصلاح طلبان تا عدالت خواهی اصولگرایان
شرق: در روزهایی كه عدالت خواهی در مقام اصلی ترین هدف دولتمردان ایرانی ترویج و تشویق می شود، دانشجویان فراكسیون دموكراسی خواه انجمن اسلامی دانشجویان دانشكده مدیریت دانشگاه تهران سمیناری سه روزه را با عنوان «ایران، آزادی و عدالت» برگزار كردند تا از این رهگذر شاید تصویری واقعی از جایگاه آزادی و عدالت در نظام سیاسی […]
از فهمی تاریخی تا فهمی تئولوژیک (3) ، حسن انصاری
من معتقدم در نظریه آقای دکتر سروش درباره رؤیایی بودن وحی پیامبر یکی از مشکلات اساسی عدم توجه به دستاوردهای مطالعات تاریخی و به کلی نادیده گرفتن آن نوع مطالعات است. نمونه آن در نوشته اخیر ایشان دیده می شود که لازم دیدم در حاشیه بحث خود درباره نظریه یاد شده مختصری درباره اش اینجا […]
لوازم اعتقاد به خدای متشخصِ نا‌انسان‌وار
?لوازم اعتقاد به خدای متشخصِ نا‌انسان‌وار احساسی که فرد معتقد به خدای متشخص نا انساون وار در ارتباط نسبت به خود دارد، شبیه همان احساسی است که کافکا در همه ی آثارش بیان می کند. احساس قرار گرفتن در چنبره ی یک قدرت نادیدنی، چون با آن موجود نمی توان ارتباط برقرار کرد و برای […]
نقد دکتر سروش دباغ به دکترغلامحسین دینانی (1)
اخیرا کتاب «شعاع شمس»، گفتگوی کریم فیضی با دکترغلامحسین دینانی به دستم رسید؛ گفتگویی دربارۀ غزلیات شمسِ جلال الدین رومی. در روزهای اخیر، بخشهای زیادی از این کتاب دو جلدی را در مطالعه گرفتم. صادقانه بگویم، از خواندن آن عمیقا تاسف خوردم. تا جایی که می دانم، تاکنون نقد جدی ای بر این اثر و […]
در رد نظریه «قرآن؛ رویاهای رسولانه» دکتر سروش ، نیما حق پور
پیش از این، در مقاله «زمان، علم خدا و نسبت اراده‌های الهی و انسانی»، به نادرستی یکی از پیش فرضهای کلیدی نظریه «قرآن؛ کلام محمد» جناب دکتر سروش پرداخته‌ام و حال بر آنم که در رد استدلالات ایشان در مناظره با جناب عبدالعلی بازرگان در خصوص نظریه «قرآن؛ رویاهای رسولانه»(1) توضیحاتی را ارائه دهم. در […]