کرونا و «مسأله‌ی شر» در گفت‌وگو با یاسر میردامادی؛ غیبت خدا ممکن است

کرونا و «مسأله‌ی شر» در گفت‌وگو با یاسر میردامادی؛ غیبت خدا ممکن است

کرونا (کوید ١٩) در ایران از قم ظهور کرد و این بلای طبیعی را بیش از پیش در ایران با امر مقدس پیوند داد و پای «برهان شر» را هم برای انکار خدا و چالش با دین به میان کشید. من برای طرح سوال در این‌باره از صورت‌بندی شما از این برهان در نوشته‌های‌تان بهره […]

از نسبت خدا با کرونا تا اختلاف در اختلاف؛ نوشتاری از یاسر میردامادی

از نسبت خدا با کرونا تا اختلاف در اختلاف؛ نوشتاری از یاسر میردامادی

ماجراهای دین و فلسفه (۴)؛ از نسبت خدا با کرونا تا اختلاف در اختلاف نویسنده: یاسر میردامادی در کنار زندگی شلوغ روزمرّه و به دور از چشم‌ِ همگان ماجراهایی در هزارتوی دین‌ و فلسفه در ایران و جهان رخ می‌دهد که شاید اثر مستقیم و سریعی بر زندگی‌مان نگذارند. وانگهی، ما که همه دین‌پژوه و […]

پیش‌درآمدی به «الاهیاتِ تعزیت»؛ نوشتاری از یاسر میردامادی

پیش‌درآمدی به «الاهیاتِ تعزیت»؛ نوشتاری از یاسر میردامادی

هدف نهایی این نوشتار، گشودن، و یا باز نگاه داشتنِ، باب تأملِ سنجش‌گرانه‌ی الاهیاتی درباره‌ی سوگواری است. پیش‌درآمدی به «الاهیاتِ تعزیت»[۱] یاسر میردامادی در این نوشته‌ می‌کوشم پس از تعیین مراد از «الاهیات تعزیت» (theology of lament/lamentation) به دو پرسش‌ مهم از میان پرسش‌های فراوانی اشاره کنم که مناسب است الاهیات تعزیت به آن‌ها بپردازد؛ […]

نوشتار هایدی وو با عنوان «چگونه فقدان شناختْ احساسات شما را سانسور می‌کند»

نوشتار هایدی وو با عنوان «چگونه فقدان شناختْ احساسات شما را سانسور می‌کند»

چگونه فقدان شناختْ احساسات شما را سانسور می‌کند هایدی وو[۱] ترجمه‌ی مسعود آزادی[۲] ویراسته‌ی یاسر میردامادی «فقدان شناخت»[۳] نوعی ابزار سانسور است که می‌تواند احساسات شما را خفه کند. برای فهم این موضوع به تصویر زیر بنگرید. آیا می‌توانید نماد متفاوت با دیگر نمادها را پیدا کنید؟ چقدر زمان برد تا نماد متفاوت را پیدا […]

مصاحبه با فرانک اسنودن: چگونه بیماری‌های عالمگیر تاریخ را تغییر می­دهند

مصاحبه با با فرانک اسنودن: چگونه بیماری‌های عالمگیر تاريخ را تغییر می­دهند؟

چگونه بیماری‌های عالمگیر تاریخ را تغییر می­دهند مصاحبه[۱] ایزاک کوتینر[۲]، خبرنگار نشریه نیویورکر، با فرانک ام. اسنودن[۳]، استاد تاریخ دانشگاه یِیل[۴]  ۴ مارس ۲۰۲۰   ترجمه‌ی علی کاظمیان، زهرا شوشتری و نگین نژادعلی ویراسته‌ی یاسر میردامادی[۵] فرانک ام. اسنودن، استاد بازنشسته تاریخ و تاریخ پزشکی در دانشگاه یِیل، در کتاب جدیدش “بیماری‌های همه‌گیر[۶] و جامعه: […]

یاسر میردامادی: آیا ابن عربی قرآن را از محتوای «خشن» آن تهی می‌کند؟

یاسر میردامادی: آیا ابن عربی قرآن را از محتوای «خشن» آن تهی می‌کند؟

آیا ابن عربی قرآن را از محتوای «خشن» آن تهی می‌کند؟ حاشیه‌ای بر نقد استاد مصطفی ملکیان یاسر میردامادی[۱] ۱_ دلیل کمّیّت استاد معظم جناب آقای مصطفی ملکیان، که عمرشان دراز باد و انوار علمیه‌شان تابان (زین پس در این نوشته از ایشان تحت عنوان «ناقد» یاد می‌کنیم)، در بخشی از جلسه‌ی سوم درس‌گفتار «روان‌شناسی […]

اسلام‌های سیاسی، اعتماد و خلع «لباس پیامبر»؛ نوشتاری از یاسر میردامادی

اسلام‌های سیاسی، اعتماد و خلع «لباس پیامبر»؛ نوشتاری از یاسر میردامادی

ماجراهای دین و فلسفه (۱) اسلام‌های سیاسی، اعتماد و خلع «لباس پیامبر» نویسنده: یاسر میردامادی    در کنار زندگی شلوغ روزمرّه و به دور از چشم‌ِ همگان ماجراهایی در هزارتوی دین‌ و فلسفه در ایران و جهان رخ می‌دهد که شاید اثر مستقیم و سریعی بر زندگی‌مان نگذارند. وانگهی، ما که همه دین‌پژوه و فلسفه‌خوان […]

از نسبی‌انگاری و حدیث‌پژوهی تا نزاع بر سر «طبّ اسلامی»؛ نوشتاری از یاسر میردامادی

از نسبی‌انگاری و حدیث‌پژوهی تا نزاع بر سر «طبّ اسلامی»؛ نوشتاری از یاسر میردامادی

ماجراهای دین و فلسفه (۲) از نسبی‌انگاری و حدیث‌پژوهی تا نزاع بر سر «طبّ اسلامی» یاسر میردامادی   در کنار زندگی شلوغ روزمرّه و به دور از چشم‌ِ همگان ماجراهایی در هزارتوی دین‌ و فلسفه در ایران و جهان رخ می‌دهد که شاید اثر مستقیم و سریعی بر زندگی‌مان نگذارند. وانگهی، ما که همه دین‌پژوه […]

از جدال آیت‌الله با روشنفکر تا اخلاق قرون وسطی و هانری کربنِ فراماسونر؛ نوشتاری از یاسر میردامادی

از جدال آیت‌الله با روشنفکر تا اخلاق قرون وسطی و هانری کربنِ فراماسونر؛ نوشتاری از یاسر میردامادی

ماجراهای دین و فلسفه (۳):  از جدال آیت‌الله با روشنفکر تا اخلاق قرون وسطی و هانری کربنِ فراماسونر یاسر میردامادی   در کنار زندگی شلوغ روزمرّه و به دور از چشم‌ِ همگان ماجراهایی در هزارتوی دین‌ و فلسفه در ایران و جهان رخ می‌دهد که شاید اثر مستقیم و سریعی بر زندگی‌مان نگذارند. وانگهی، ما […]

نوشتار یاسر میردامادی ؛ «فلسفه به وقت سختی؛ امید هیچ معجزی ز فلسفه نیست»

نوشتار یاسر میردامادی با عنوان «فلسفه به وقت سختی؛ امید هیچ معجزی ز فلسفه نیست»

در روزگاری که «ز منجنیق فلک سنگ فتنه می‌بارد» فلسفه آیا به کار تسکین این همه رنج بی‌ «مجالِ آه» می‌آید؟ من در بخش اول و دوم این نوشته استدلال می‌کنم که پاسخ سرراستی به این پرسش وجود ندارد؛ به این معنا که نمی‌توان بی هیچ قیدی یکسره بدان پاسخ مثبت یا منفی داد. با […]