بزرگان یک مملکت باید حواسشان جمع باشد که در این کوچه و بازار و میتینگ ها چه می‌گذرد. هیچ حمله ای به هیچ تظاهرات و هیچ میتینگی با هیچ اخلاق انسانی و دینی سازگار نیست. یک دلیل برای من بیاورید که در آیات یا روایات آمده باشد که شما بروید تجمعات را به هم بریزید. هر کس سخن مخالف دارد بیاید سخنش را بگوید. به قول سعدی هر وقت حرفی برای گفتن نداشته باشید چنگول می‌زنید. از چنگول زدن مشخص می‌شود که حرفی برای گفتن ندارید. این رفتارها اسلامی نیست. پس این همه که از پیامبر و امام علی نقل می‌کنید که ایشان با مخالفان خود چه می‌کرد، این ها را پس برای کجا گذاشتند؟ کجای یک جامعه اسلامی است؟ غیر از وقتی که اخلاقش اسلامی باشد؟ کسی خوشش بیاید یا نیاید من حرف خود را می‌گویم، با چهار تا شعار حکومت اسلامی نمی‌شود، جامعه هم اصلاح می‌شود. بواطن جامعه باید اصلاح شود. اینکه نماز جمعه می‌آیی یا نمی‌آیی این ها ظواهر امور هستند.
به وجود آمدن جامعه یک دست نه ممکن است و نه مطلوب. اختلاف نظر و امور هم هست و هم باید باشد. در قرآن آمده که ما اگر می خواستیم شما ها را مختلف نمی آفریدیم. این را بدانید که تا قیامت شما اختلاف دارید. و اختلاف بد نیست. از پیامبر نقل شده اختلاف امت من رحمت است(البته یک تفسیر دیگری هم دارد). اما اخلاقی رفتار کردن با اختلافات این چیزی است که باید آموخته شود. این که در کشور جناح های مختلف وجود دارند خطر نیست، این خطر است که جناح های مختلف با یکدیگر انسانی رفتار نمی‌کنند. و اول علامت انسانی رفتار کردن این است که به هنگام اختلاف ادله یکدیگر را مطرح کنیم و ببینیم که در جنگ ادله کدام دلیل پیروز می‌شود و آن را بپذیریم.
.
.
دانلود صوت مصطفی ملکیان با عنوان اهمیت اختلاف نظر در جامعه (دهه ۷۰)
دانلود از سرور اول | دانلود از سرور دوم
.
.